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《漢語大詞典》：斷肉（斷肉）
不食肉。 唐 張鷟 《朝野僉載》卷二：“‘能食筋乎？’曰：‘不能。’神曰：‘何故？’ 稠 曰：‘出家人斷肉。’” 宋 王安石 《與沈道原書》之一：“但精心祈向，亦不必常斷肉也?！?清 唐孫華 《春日病中雜詠》之二：“身為晏眠豐暇豫，腹因斷肉得清虛。”
分類：不食食肉
《漢語大詞典》：斷谷（斷穀）
兩旁是峭壁的山谷。 許地山 《空山靈雨·三遷》：“孩子整天在懸崖斷谷間和他的小伙伴玩?！?br />辟谷。古代神仙家導(dǎo)引之術(shù)。《晉書·哀帝紀(jì)》：“帝雅好 黃 老 ，斷穀，餌長生藥，服食過多，遂中毒?！?唐 周賀 《湘漢旅懷翁杰》詩：“不擬為身謀舊業(yè)，終期斷穀隱高丘?！币喾褐覆皇澄骞取?北魏 酈道元 《水經(jīng)注·葉榆河》：“縣有猩猩……其肉甘美，可以斷穀，窮年不厭?！?明 李時(shí)珍《本草綱目·草七·天門冬》：“入山便可蒸煮，啖之?dāng)喾Y?！?/div>
《漢語大詞典》：進(jìn)素（進(jìn)素）
吃素，不食葷。 明 朱國禎 《涌幢小品·御膳進(jìn)素》：“ 弘治 十五年，先有旨，自正月初一日至十二月二十七日，但遇御膳進(jìn)素日期，俱令光祿寺禁屠?！?/div>
分類：吃素不食
《國語辭典》：素筵　　拼音：sù yán
蒙古陳列而不食用的供品。陳設(shè)于雍和宮中正殿唪經(jīng)日佛前，本名「經(jīng)筵」，康熙中改稱為「供筵」，乾隆時(shí)改稱為「素筵」。
《漢語大詞典》：凍蟄（凍蟄）
動(dòng)物冬眠。潛伏起來不食不動(dòng)。 清 楊思圣 《飄風(fēng)行》：“馬毛蝟磔雁聲苦，魚龍凍蟄狐貍嘷?！?/div>
《漢語大詞典》：入蟄（入蟄）
動(dòng)物進(jìn)入冬眠，在一定的時(shí)期內(nèi)潛伏土中或洞穴中不食不動(dòng)，謂之“入蟄”。《老殘游記》第六回：“現(xiàn)在各樣蟲蟻?zhàn)匀皇嵌既胂U，見不著的了?！?/div>
《漢語大詞典》：竹鳳（竹鳳）
鳳凰。傳說鳳鳥非竹實(shí)不食，故稱。 明 徐渭 《曇陽》詩之六：“明知騎竹鳳，還道媚妖蛇?！?/div>
《漢語大詞典》：四眠
指蠶的大眠。蠶不食不動(dòng)的狀態(tài)叫眠，有初眠、二眠、三眠、大眠之別。 黃燮清 《長水竹枝詞》：“蠶種須教覓四眠，買桑須買樹頭鮮?！?/div>
《漢語大詞典》：持衰
謂航海時(shí)不櫛沐、不食肉、不近婦人，以避兇災(zāi)。《后漢書·東夷傳·倭》：“行來度海，令一人不櫛沐，不食肉，不近婦人，名曰‘持衰’。若在涂吉利，則雇以財(cái)物；如病疾遭害，以為持衰不謹(jǐn)，便共殺之?！?/div>
《漢語大詞典》：梨饤坐（梨飣坐）
即飣座梨。席間用作擺設(shè)而暫不食用的梨子。 宋 朱松 《饋歲》詩：“兒癡元未識(shí)，但索梨飣坐?！?/div>
《漢語大詞典》：避谷（避穀）
即辟谷。古稱行導(dǎo)引之術(shù)，不食五谷，可以長生。《神農(nóng)本草經(jīng)》卷一“﹝丹沙﹞能作水澒，鍊丹，與消石服之” 清 孫星衍 校注：“按金石之藥，古人云久服輕身延年者，謂當(dāng)避穀，絶人道，或服數(shù)十年乃効耳。”
《漢語大詞典》：素毳
白虎。古代傳說白虎黑紋長尾，不食生物，不履生草，白虎出現(xiàn)為祥瑞之兆。《文選·顏延之〈三月三日曲水詩序〉》：“赬莖素毳，并柯共穗之瑞，史不絶書。” 劉良 注：“素毳，白虎也?！?南朝 梁 江淹 《為蕭上銅鐘芝草眾瑞表》：“自 大明 乘規(guī)， 泰始 疊矩。朱鬐素毳之至，史不絶書；奇葉珍柯之獻(xiàn)，府無虛月。”
《國語辭典》：十誡（十誡）　　拼音：shí jiè
猶太教、基督教的十種戒約。相傳為上帝在西奈山上親自授予摩西，作為同以色列人訂立的約法。包括崇拜唯一上帝而不可拜別神、不可制造和敬拜偶像、不可妄稱上帝名字、須守安息日為圣日、須孝敬父母、不可殺人、不可奸淫、不可偷盜、不可作假見證陷害人、不可貪戀別人妻子財(cái)物等。
《漢語大詞典》：忘啜廢枕（忘啜廢枕）
謂不食不眠。 清 蒲松齡 《聊齋志異·黃九郎》：“生邑邑若有所失，忘啜廢枕，日漸委悴。”
分類：不食
《漢語大詞典》：亞夫之疾（亞夫之疾）
西漢 名將 周亞夫 因事入獄，不食五日，嘔血而死。見《史記·絳侯周勃世家》。后因稱嘔血之病為“亞夫之疾”。 明 沈德符 《野獲編·工部·趙尚書薦賢》：“ 秦 至中途 彭城 ，以 亞夫 之疾客死，不及用也。”