(1).天地未形成前，自然之氣混混沌沌的樣子。 漢 張衡 《靈憲》：“太素之前，幽清玄浄，寂寞冥默，不可為象。厥中惟靈，厥外惟無，如是者永久焉，斯謂溟涬?！?span id="xum6tre" class="book">《太平御覽》卷一引《三五歷紀》：“未有天地之時，混沌狀如雞子，溟涬始牙，濛鴻滋萌，歲在攝提，元氣肇始?！?明 屠隆 《綵毫記·仙官列奏》：“大道宗虛無，至真合溟涬。” 清 張尚瑗 《仙霞關》詩：“微茫一線走絶壁，誰鑿溟涬開鴻濛。”
(2).泛指自然之氣。 唐 皮日休 《反招魂》：“承溟涬之命兮，付余才而輔君?！?明 張羽 《金川門》詩：“江光合海氣，溟涬神攸存?！?br />(3).水勢無邊際貌。《淮南子·本經訓》：“ 舜 之時， 共工 振滔洪水，以薄空桑， 龍門 未開， 呂梁 未發(fā)， 江 淮 通流，四海溟涬，民皆上丘陵，赴樹木?！?高誘 注：“溟涬，無畔岸也?！?宋 洪邁 《夷堅丙志·李鐵笛》：“溟涬浪中求白云， 崑崙山 里採瓊枝?！?明 劉基 《壬辰歲八月自臺州之永嘉度蒼嶺》詩：“瀑泉流其中，豃若洩溟涬?！?br />(4).謂不著邊際。 漢 桓寬 《鹽鐵論·國疾》：“文學守死溟涬之語，而終不移。”
(5).尊敬推崇。《莊子·天地》：“若然者，豈兄 堯 舜 之教民，溟涬然弟之哉？” 郭象 注：“溟涬，甚貴之謂也。不肯多謝 堯 舜 而推之為兄也。” 宋 范成大 《假十二峰》詩：“何以假為非確論，直疑溟涬弟 高唐 ?！?/div>