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三藏
【佛學大辭典】
（術(shù)語）Tripit!aka，經(jīng)律論也。此三者，各包藏文義，故名三藏。經(jīng)說定學，律說戒學，論說慧學。因之而通三藏達三學者，稱為三藏。特為真諦玄奘等翻譯師之稱號。其梵名一一列之于下。一、素呾纜藏Su%trapit!aka，舊曰修多羅藏，譯曰綖，圣人之言說，能貫穿諸法，如綖之貫花鬘，故喻之以綖。然經(jīng)者訓常訓法，以圣人之言而名之。且經(jīng)之持緯恰具綖之義，故譯家易綖以經(jīng)。二、毗奈耶藏Vinayapit!aka，舊作毗尼藏，譯曰滅。滅三業(yè)過非之義。別名優(yōu)婆羅叉，譯曰律，毗奈耶之教能詮律，故別名謂之律。三、阿毗達磨藏Abhidharmapit!aka，舊作阿毗曇藏，新譯曰對法，以對觀真理之勝智而名。舊譯無比法，亦稱勝智而謂為無比。此藏生對觀涅槃之無比勝智，故名阿毗達磨。別名優(yōu)婆提舍，譯曰論，論諸法之義。此藏所詮論諸法之性相，而生勝智，故別名為論。此三藏有三種：一、小乘之三藏，二、大乘之三藏，三、大小之三藏。
【佛學大辭典】
（名數(shù)）謂大小乘各經(jīng)律論也。(參見：三字部三藏)
【佛學常見辭匯】
修多羅藏、毗奈耶藏、阿毗達磨藏。修多羅藏即是經(jīng)藏，為佛所說的經(jīng)文；毗奈耶藏即是律藏，為佛所制的戒律；阿毗達磨藏即是論藏，為佛弟子所造的論。
【三藏法數(shù)】
（出翻譯名義）
三藏者，謂經(jīng)律論，各各含藏一切文理，故皆名藏。
〔一、修多羅藏〕，梵語修多羅，華言契經(jīng)。契，合也。謂上契諸佛之理，下契眾生之機，故名契經(jīng)也。
〔二、毗柰耶藏〕，梵語毗柰耶，華言律，又云善治。謂能治眾生之惡，如世法律則能斷決重輕之罪，故名律也。
〔三、阿毗達磨藏〕，梵語阿毗達磨，亦名阿毗曇，華言論。論者，論議也。瑜伽論云：問答決擇諸法性相，故名論也。（梵語瑜伽，華言相應。）
小乘三藏
【佛學大辭典】
（術(shù)語）四部之阿含經(jīng)等為經(jīng)藏，四分五分十誦律等為律藏，六足發(fā)智論等為論藏。此三藏之根本皆佛說，于佛入滅時分部帙而結(jié)集者。佛所說之大乘，義理之分際遠異于小乘，故于別處結(jié)集之而單名摩訶衍藏Maha%ya%napit!aka，以對小乘之三藏。是智度論之意也。智度論百曰：「如摩訶迦葉于耆阇崛山中集三藏，佛滅度后文殊師利彌勒諸大菩薩，亦將阿難集是摩訶衍。（中略）三藏是聲聞法，摩訶衍是大乘法。」法華經(jīng)安樂行品曰：「貪著小乘三藏學者?！固炫_據(jù)之，于四教之中呼小乘教為三藏教。然于小乘宗之中如經(jīng)量部不許佛說之論藏。謂論藏者如來滅后弟子之所說。故世親于俱舍論之初敘有部宗之義曰：「離擇法定無馀能滅諸惑勝方便，由惑世間漂有海，因此傳，佛說對法。」此依經(jīng)量部之意示論藏之佛說，非己所信，故置傳字者。因而眾賢于正理論之初痛駁之。今案結(jié)集小乘之三藏以三藏為小乘之別名，雖在佛滅后，而佛在世時，其教法中既有三藏分別之存在，其證文不一。智度論百曰：「佛在世時無有三藏名，但有持修多羅比丘，持毗尼比丘，持摩多羅迦Ma%tr!ka比丘。」（摩多羅迦論藏之異名也）。毗奈耶雜事十四曰：「緣在室羅伐羅城，時有苾芻名毛血。（中略）見佛說法于三藏經(jīng)說地獄苦?！雇嗽唬骸溉亟?jīng)中有疑處除我更無能答者?！雇脑唬骸纲\言：圣者仁是三藏。持經(jīng)律論耶？苾芻亦同前答。（中略）佛言汝等苾芻善閑經(jīng)律論?！勾说冉苑鹪谑乐乱?。因是可知佛在世已有三藏之名矣。
【佛學常見辭匯】
小乘的經(jīng)律論三藏，四部之阿含經(jīng)等為經(jīng)藏，四分五分十誦律等為律藏，六足發(fā)智論等為論藏。
大乘三藏
【佛學大辭典】
（術(shù)語）依智度論之意則三藏為小乘之特稱，而大乘為一修多羅藏。依攝大乘論之意，則大乘中亦有三藏，華嚴經(jīng)等為經(jīng)藏，梵網(wǎng)經(jīng)等為律藏，阿毗達磨經(jīng)等為論藏（阿毗達磨經(jīng)此土不譯唯識論中往往引之），然是為一修多羅藏之分類，故名之為總部之三藏。小乘之三藏，稱為別部之三藏。玄奘譯世親攝論釋一曰：「此中三藏者：一素怛纜藏，二毗奈耶藏，三阿毗達磨藏。如是三藏下乘上乘有差別故則成二藏：一聲聞藏，二菩薩藏。」
【佛學常見辭匯】
大乘的經(jīng)律論三藏，華嚴經(jīng)等為經(jīng)藏，梵網(wǎng)經(jīng)等為律藏，阿毗達磨經(jīng)等為論藏。
密教三藏
【佛學大辭典】
（術(shù)語）日本以東寺為密場。置五十比丘習密教三藏。三藏者。大毗盧遮那金剛頂經(jīng)等二百卷密修多羅也。蘇婆呼經(jīng)根本部等一百七十卷密毗奈耶也。菩提心，訶摩衍等十一卷密阿毗曇也。
大小三藏
【佛學大辭典】
（術(shù)語）合論大小乘而立三藏：一聲聞藏，二緣覺藏，三菩薩藏也。見阿阇世王經(jīng)下，嘉祥法華義疏十。又，一聲聞藏，二菩薩藏，三佛藏也。見釋氏要覽中。
三藏教
【佛學大辭典】
（術(shù)語）天臺所立四教之一。指一切之小乘教。佛入滅之年，大迦葉等結(jié)集經(jīng)律論之三藏，而為該收小乘一切之教理者，故呼小乘謂之三藏教。大乘亦有三藏之別，然非如小乘之三藏，部帙整然而分之者，因以之為一摩訶衍藏，與彼小乘之三藏二者對峙。此智度論之意也。
【佛學常見辭匯】
天臺宗所立四教之一，指小乘教，因佛入滅之后，大迦葉等結(jié)集經(jīng)律論三藏時，偏重于收集小乘的教理，故叫小乘為三藏教。
三藏法師
【佛學大辭典】
（術(shù)語）通稱則為法師之美稱，特稱則指唐之玄奘三藏。
【佛學常見辭匯】
稱呼精通經(jīng)律論三藏的比丘。
三藏法數(shù)
【佛學大辭典】
（書名）具名大明三藏法數(shù)，五十卷，明一如等撰。
三藏學者
【佛學大辭典】
（術(shù)語）指小乘之學人。
大耳三藏
【佛學大辭典】
（人名）唐代宗時，有西天之大耳三藏到京。云得他心慧眼。帝敕使與忠國師試驗。三藏方見師，便禮拜而立于右邊。師問曰：汝得他心通耶？對曰：不敢，師曰：道老僧即今在什么處？曰：和尚是一國之師，何得卻去西川看競渡？師再問汝道老僧即今在什么處？曰：和尚是一國之師，何得卻在天津橋上看弄猢猻？師第三問語亦同前。三藏良久而罔知去處。師叱曰：這野狐精他心通在什么處？三藏無以對。見傳燈錄五忠國師章。
大明三藏法數(shù)
【佛學大辭典】
（書名）五十卷，明朝一如等集注。
大明三藏圣教目錄
【佛學大辭典】
（書名）明永樂年間敕行藏經(jīng)之勘校寫錄，翻刻于南北兩京，此北藏之目錄也。
大慈恩寺三藏
【佛學大辭典】
（人名）玄奘三藏嘗住大慈恩寺，故有此號。
大慈恩寺三藏法師傳
【佛學大辭典】
（書名）十卷，唐慧立本等撰。
波頗蜜多羅三藏五教
【佛學大辭典】
（名數(shù)）一、四諦教，阿含經(jīng)也。二、無相教，般若經(jīng)也。三、觀行教，華嚴經(jīng)也。四、安樂教，涅槃經(jīng)也，謂說常樂。五、守護教，大集經(jīng)也，謂說守護正法。見華嚴玄談四。