佛教將三藏依體裁和內容分成十二類。即一、修多羅（契經(jīng)），指經(jīng)典中散文體的經(jīng)文；二、祇夜（應頌），指經(jīng)典中以詩頌的型式重復前面散文體內容的經(jīng)文；三、和伽羅那（授記），指帶有預言性質的經(jīng)文；四、伽陀（偈頌），指詩頌體的經(jīng)文；五、優(yōu)陀那（無問自說），指佛自宣說的經(jīng)文；六、尼陀那（因緣），指記述佛說此經(jīng)因緣的經(jīng)文；七、阿婆陀那（譬喻），指譬喻形式的經(jīng)文；八、伊提目多伽（本事），指佛說弟子過去世因緣的經(jīng)文；九、阇陀伽（本生），指佛說過去世因緣的經(jīng)文；十、毗佛略（方等），指佛說方正廣大的經(jīng)文；十一、阿浮陀達磨（未曾有），指記載佛陀顯現(xiàn)神通的經(jīng)文；十二、優(yōu)婆提舍（論議），指廣釋佛語的經(jīng)典?！?a target='_blank'>大乘法苑義林章》卷二：「何故但立十二分教，不增、不滅？」也稱為「十二部經(jīng)」。