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《國語辭典》:三六  拼音:sān liù
1.十八。因三乘以六等于十八。《文選。張衡。東京賦》:「歷載三六,偷安天位?!鼓铣骸:單牡邸礀|飛伯勞歌〉二首之二:「少年年幾方三六,含嬌聚態(tài)傾人目?!?br />2.粵語。指香肉、狗肉。
3.梅花三弄的別名。參見「梅花三弄」條。
分類:三六十八
《漢語大詞典》:一九三六年春在太原
報(bào)告文學(xué)。宋之的作于1936年。敘寫1936年春天作者在軍閥閻錫山統(tǒng)治下的太原的見聞。采用新聞剪輯的手法,將日常生活素材作了適當(dāng)剪裁,反映了人民大眾的凄慘生活。并以自然界的春天,反襯社會(huì)的嚴(yán)酷無情,抨擊了反動(dòng)軍閥的法西斯統(tǒng)治。
《漢語大詞典》:三六九
(1).猶言常常,經(jīng)常。 郭澄清 《大刀記》第三章:“不嚴(yán)不行呀!就這么嚴(yán),還三六九地被敵人發(fā)現(xiàn)哩!”
(2).指大概的數(shù)目。 王良瑛 《選》:“讓誰給咱當(dāng)家好,心里都有個(gè)三六九了吧!”
《漢語大詞典》:三六九比勢(shì)(三六九比勢(shì))
謂旗鼓相當(dāng),勢(shì)均力敵。 明 湯顯祖 《牡丹亭·悵眺》:“你公公説道:‘ 宗元 , 宗元 ,我和你兩人文章,三六九比勢(shì):我有《玉泥水傳》,你有《梓人傳》;我有《毛中書傳》,你便有《郭駝子傳》?!?/div>
《國語辭典》:三六九等  拼音:sān liù jiǔ děng
種種差別?!都t樓夢(mèng)》第七五回:「只不過這會(huì)子輸了幾兩銀子,你們就三六九等了。難道從此以后再?zèng)]有求著我們的事了!」
《國語辭典》:海子  拼音:hǎi zi
北方方言。指湖沼。宋。沈括《夢(mèng)溪筆談。卷二四。雜志一》:「中山城北園中亦有大池,遂謂之『海子』?!?/div>
《國語辭典》:飛放(飛放)  拼音:fēi fàng
驅(qū)放鷹、隼到野外打獵。《元史。卷一○一。兵志四》:「冬春之交,天子或親幸近郊,縱鷹隼搏擊,以為游豫之度,謂之飛放。」元。陶宗儀《南村輟耕錄。卷二。端本堂》:「皇太子方在端本堂讀書,近侍之嘗以飛放者,輒臂鷹至廊廡間,喧呼馳逐,以惑亂之。」
《漢語大詞典》:優(yōu)缽曇(優(yōu)鉢曇)
(1).梵語。即優(yōu)曇缽。南史·夷貊傳下·波斯國:“國中有優(yōu)鉢曇花,鮮華可愛?!?宋 羅大經(jīng) 鶴林玉露卷三:“ 豫章 之詩,……貫穿馳騁,工夫精到,雖未極古之源委,而其植立不凡,斯亦宇宙之奇詭也。開闢以來,能自表現(xiàn)於世若此者,如優(yōu)鉢曇華時(shí)一現(xiàn)耳?!?br />(2).指優(yōu)缽曇花。 清 朱錫綬 《幽夢(mèng)續(xù)影》:“ 唐 人之詩,多類名花: 長吉 似優(yōu)鉢曇,彩云擁護(hù); 飛卿 似曼陀羅,璚月玲瓏?!眳㈤?清 吳其浚 植物名實(shí)圖考卷三六。
《漢語大詞典》:攔頭(攔頭)
(1). 宋 代以后承管稅務(wù)等事的役吏。 宋 趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷十二:“ 至道 二年,諸道攔頭委轉(zhuǎn)運(yùn)副使揀選充?!?span id="zheg5xj" class="book">《元典章·戶部八·江南諸色課程》:“毋得再令攔頭人等虛抬高價(jià),口喝稅錢,刁蹬百姓。”《明律·戶律·錢糧互相覺察》:“若官吏虛立文案挪移出支及虛出通關(guān),其斗級(jí)、庫子、攔頭不知者不坐?!?br />(2).當(dāng)頭,迎頭。《水滸傳》第四一回:“水底下早鉆出一個(gè)人,把 黃文炳 劈腰抱住,攔頭揪起,扯上船來。”紅樓夢(mèng)第八一回:“倒像背地里有人把我攔頭一棍,疼的眼睛前頭漆黑。”紹劇《龍虎斗》第三六場(chǎng):“手執(zhí)鋼鞭攔頭打,打死你昏君抵父命?!?br />(3).看守船頭的人。《六部成語·工部·攔頭》注:“看守船頭之人?!?/div>
《漢語大詞典》:鎮(zhèn)神頭(鎮(zhèn)神頭)
下圍棋的一種戰(zhàn)術(shù)。乙方投三六路攻四四路時(shí),甲方用五六路抑制它,故名。為 唐大中 年間 顧師言 勝 日本國 王子 神頭王 的著法。 唐 蘇鶚 杜陽雜編卷下:“﹝ 日本國 王子﹞善圍棋,上敕 顧師言 待詔為對(duì)手……至三十三下,勝負(fù)未決。 師言 懼辱君命,而汗手凝思,方敢落指,則謂之鎮(zhèn)神頭,乃是解兩征勢(shì)也。王子瞪目縮臂,已伏不勝。后傳其勢(shì),謂之鎮(zhèn)神頭?!?明 謝肇淛 《五雜俎·人部二》:“今所傳者,尚有 王積薪 所遇姑婦,及 顧師言 鎮(zhèn)神頭二勢(shì)……鎮(zhèn)神頭以一著解兩征,雖入神妙,而起手局促纏累,所謂張置疎遠(yuǎn)者安在哉?恐亦好事者為之耳。”
三六九
【佛學(xué)大辭典】
(雜語)密法不許三六九人同入灌頂壇。大日經(jīng)疏四曰:「一曼荼羅中不得同時(shí)為三人六人九人灌頂,蓋如來密意,阿阇梨不釋所由。」
三六不共
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))佛之十八不共法也。瓔珞本業(yè)經(jīng)上曰:「三六不共,一切功德。」(參見:不共法)
不共法
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)如來之功德與他不同。故名不共法。通論之則一切之功德悉名不共。故地持論中說百四十之不共法。今依一門說十八之不共法,而大小乘之法各異。梵Aven!ika-buddhadharma。
【佛學(xué)常見辭匯】
如來的功德與眾不同,故名不共法,有小乘十八不共法和大乘十八不共法兩種。(參見:十八不共法)
三六異端
【佛學(xué)大辭典】
(雜語)小乘十八部之異計(jì)也。
三六獨(dú)法
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)佛獨(dú)具之十八不共法也。此十八之功德,不共通于二乘之人,故不共法亦謂之獨(dú)法。寄歸傳曰:「獲十八獨(dú)法號(hào)天人師?!?/div>