七處說(shuō)──華嚴(yán)七處說(shuō)
【三藏法數(shù)】
（出華嚴(yán)經(jīng)隨疏演義鈔）
華嚴(yán)者，因行如華，莊嚴(yán)果德也。七處者，佛說(shuō)華嚴(yán)經(jīng)之處也。所謂人間三處，即菩提場(chǎng)、普光明殿、逝多林；天上四處，即忉利天、夜摩天、兜率天、他化天也。
〔第一處，菩提場(chǎng)〕，梵語(yǔ)菩提，華言道。謂佛在摩竭提國(guó)，阿蘭若菩提場(chǎng)中，始成正覺(jué)，于此處，說(shuō)如來(lái)依正果報(bào)法門(mén)，共六品經(jīng)：一世主妙嚴(yán)品、二如來(lái)現(xiàn)相品、三普賢三昧品、四世界成就品、五華藏世界品、六毗盧遮那品也。（梵語(yǔ)摩竭提，華言善勝，又云無(wú)惱。梵語(yǔ)阿蘭若，華言閒靜處。菩提場(chǎng)者，如來(lái)成道之場(chǎng)也。）
〔第二處，普光明殿〕，普光明殿者，謂其殿眾寶所成，光明映照也。又佛于中說(shuō)法，普放光明故也。此處凡三番聚會(huì)，共說(shuō)十八品經(jīng)。初于此處說(shuō)十信等法門(mén)，共六品經(jīng)：一如來(lái)名號(hào)品、二四圣諦品、三光明覺(jué)品、四菩薩問(wèn)明品、五凈行品、六賢首品。次于此處說(shuō)等覺(jué)法門(mén)，凡十一品經(jīng)：一十定品、二十通品、三十忍品、四阿僧祇品、五壽量品、六菩薩住處品、七佛不思議品、八十身相海品、九如來(lái)隨好光明品、十普賢行品、十一如來(lái)出現(xiàn)品。后于此處說(shuō)離世間法，即經(jīng)中離世間品也。
〔第三處忉利天〕，梵語(yǔ)忉利，華言三十三。即須彌山頂，帝釋所居之處也。此處說(shuō)十住等法門(mén)，共六品經(jīng)：一升須彌山品、二山頂偈贊品、三十住品、四梵行品、五發(fā)心功德品、六明法品也。（梵語(yǔ)須彌，華言妙高。帝釋，梵語(yǔ)釋提桓因，華言能天主。今言帝釋者，華梵雙舉也。）
〔第四處，夜摩天〕，梵語(yǔ)夜摩，華言善時(shí)。謂此天時(shí)時(shí)唱快樂(lè)故也。此處說(shuō)十行等法門(mén)，共四品經(jīng)：一升夜摩天品、二夜摩偈贊品、三十行品、四十無(wú)盡藏品也。
〔第五處，兜率天〕，梵語(yǔ)兜率，華言知足。謂于五欲境上知止足故也。此處說(shuō)十回向等法門(mén)，共三品經(jīng)：一升兜率天品、二兜率偈贊品、三十回向品也。（五欲者，色欲、聲欲、香欲、味欲、觸欲也。）
〔第六處，他化天〕，他化者，諸欲樂(lè)境不勞自化，皆由馀天所化，而自在受用故也。此處說(shuō)十地法門(mén)，即經(jīng)中十地品也。
〔第七處，逝多林〕，梵語(yǔ)逝多，華言勝林，即給孤獨(dú)園。此處說(shuō)入法界法門(mén)，即經(jīng)中入法界品也。（給孤獨(dú)園者，即給孤長(zhǎng)者，買祇陀太子之園以奉佛也。）
