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《漢語大詞典》:凡緣(凡緣)
(1).猶言一如往常。荀子·禮論:“刑餘罪人之喪,不得合族黨,獨屬妻子,棺槨三寸,衣衾三領(lǐng),不得飾棺,不得晝行,以昏殣,凡緣而往埋之?!?楊倞 注:“凡,常也;緣,因也。言其妻子如常日所服而埋之,不更加絰杖也。”一說為盤繞,不循正路。見 于省吾 《雙劍誃諸子新證·荀子禮論》。
(2).舊指佛家、道家、神仙等與世俗的緣分。 唐 牟融 《題道院壁》詩:“若使凡緣終可脫,也應(yīng)從此度閒身。” 明 陳汝元 《紅蓮債》第一折:“謾説我禪宗戒律素明,爭奈你媚臉兒相迎。我若是不採嬌花忒淺情,怎肯把凡緣銷浄。” 清 褚人穫 《堅瓠四集·垢仙》:“蓋仙混跡人間,一旦厭五濁惡世,蟬蛻而去,豈因時移世換,頓超塵累凡緣乎?” 王魯彥 《聽潮的故事》:“為了要完全隔絕紅塵的凡緣,幾千個出了俗的和尚絕對地拒絕了出家的尼姑在這里修道,連開店鋪的人也被禁止了帶女眷在這里居住?!?/div>
《國語辭典》:饋貧糧(饋貧糧)  拼音:kuì pín liáng
比喻學(xué)問的重要,一如饑貧者之于食物。南朝梁。劉協(xié)《文心雕龍。神思》:「然則博見為饋貧之糧,貫一為拯亂之藥?!?/div>
《國語辭典》:音畫(音畫)  拼音:yīn huà
1.以音樂描寫事物。其美感效果一如繪畫所呈現(xiàn)的事物風(fēng)貌,故稱為「音畫」。
2.電影或電視劇中音響效果與畫面的合稱。
《漢語大詞典》:坦然自若
態(tài)度安詳,一如常態(tài)。紅樓夢第二二回:“ 寳釵 原不妄言輕動,便此時亦是坦然自若?!?郭澄清 《大刀記》第七章:“這時的 小鎖柱 ,盡管手中平端著匣子槍,匣槍張著大機頭,可是,他的臉上,卻是一派坦然自若的神色?!?/div>
《國語辭典》:神態(tài)自如(神態(tài)自如)  拼音:shén tài zì rú
神情態(tài)度從容不迫,一如平常的樣子。如:「大考之日一天天逼近,他依然神態(tài)自如,一點也不緊張,想必是準備充分,有十足的把握。」也作「神態(tài)自若」。
《國語辭典》:神態(tài)自若(神態(tài)自若)  拼音:shén tài zì ruò
神情態(tài)度從容不迫,一如平常的樣子。如:「看他一副神態(tài)自若的樣子,真叫人又羨慕又嫉妒?!挂沧鳌干駪B(tài)自如」。
《國語辭典》:系而不食(系而不食)  拼音:xì ér bù shí
比喻懷才而莫展,一如匏瓜中看而不可吃用?!墩撜Z。陽貨》:「吾豈匏瓜也哉!焉能系而不食?」
《國語辭典》:尊賢使能(尊賢使能)  拼音:zūn xián shǐ néng
尊崇并任用賢能的人?!秴问洗呵?。季春紀。先己》:「親親長長,尊賢使能,期年而有扈氏服?!埂稏|周列國志》第四七回:「夫尊賢使能,國之令典。」
《國語辭典》:安適如常(安適如常)  拼音:ān shì rú cháng
生活安定舒適,一如往常,不受外在環(huán)境變動的影響。如:「不論社會如何變遷,他依然安適如常,平淡面對一切。」