昨歲閱四庫(kù)全書(shū)內(nèi)大清通禮所列歷代帝王廟位號(hào)有弗愜于心者敬憶皇祖實(shí)錄敕議增祀諭旨凡帝王在位除無(wú)道被弒亡國(guó)之主此外盡應(yīng)入廟乃命取紅本閱之始知爾時(shí)廷臣不能仰體圣懷詳細(xì)討論且疏奏在壬寅十一月皇祖大事以前數(shù)日故致多遺漏因諭大學(xué)士九卿等更議增祀于乙巳年春祭入廟躬禮告虔以申馨香妥侑敬承前典之意
昨年四庫(kù)閱全書(shū)，祀典于心未愜諸。
將謂圣言已遵畢⑴，孰知廷議反成虛。
重加考訂俾全入，用潔馨香侑定居。
敢以古稀謝躬祭，曰欽曰監(jiān)并殷予。
⑴ 向閱旨意皇祖實(shí)錄增祀遵歷代帝王意諭謂彼時(shí)諸臣已奉德秩祀無(wú)遺是以乙未年躬祭帝王廟詩(shī)有但匪墮宗均入祀仁皇奕代著金科之句及昨歲閱大清通禮并檢閱紅本始知崇祀者尚少而于前后五代則全無(wú)反闌入后漢之桓靈甚不愜于懷因敕大學(xué)士九卿等更議增晉元帝明元帝成帝康帝穆帝哀帝簡(jiǎn)文帝宋文帝孝武帝明帝齊武帝陳文帝宣帝元魏道武帝明帝太武帝文成帝獻(xiàn)文帝孝文帝宣武帝孝明帝唐憲宗后唐明宗周世宗金哀宗凡二十五帝其桓靈則徹出之以昭公論用符前訓(xùn)
