第 3、90 句因包含“天柱”，據(jù)此推斷可能引用了典故：天柱
第 19 句因包含“玲瓏”，據(jù)此推斷可能引用了典故：玲瓏
第 26 句因包含“祇園”，據(jù)此推斷可能引用了典故：祇園
第 32 句因包含“秋鴻，春燕”，據(jù)此推斷可能引用了典故：秋鴻春燕
第 44 句因包含“佳傳”，據(jù)此推斷可能引用了典故：佳傳
第 56 句因包含“靈臺(tái)”，據(jù)此推斷可能引用了典故：靈臺(tái)
第 67 句因包含“魯恭”，據(jù)此推斷可能引用了典故：魯恭
第 74 句因包含“方寸”，據(jù)此推斷可能引用了典故：方寸
第 86 句因包含“谷變，陵遷”，據(jù)此推斷可能引用了典故：谷變陵遷
第 86 句因包含“陵遷，谷變”，據(jù)此推斷可能引用了典故：陵遷谷變
天柱雉兒行 宋 · 利書(shū)記
當(dāng)年江上揚(yáng)風(fēng)舲，淮山望極排空青。
今登天柱賞潛皖，元是吾家翡翠屏。
禪叢一室因棲寄，選勝尋幽辨真?zhèn)?/span>。
虛廊揩蘚讀殘碑，三百年前刊異事。
此山開(kāi)辟至唐初，乾元中作金仙居。
彭門(mén)大師曰崇惠，裁基創(chuàng)始成茅廬。
牛頭道化將雄鎮(zhèn)，浮世勞生未知信。
乘開(kāi)石上誦蓮文，非謂疏慵效精進(jìn)。
空山白晝接清宵，壞衲披肩度寂寥。
玲瓏宛轉(zhuǎn)斷人慮，七軸圓音震海潮。
奇哉有物名緣會(huì)，錦繡毛衣勝?繪。
常伴山雞與鷓鴣，優(yōu)游飲啄煙霞外。
山梁疇昔嘆時(shí)哉，此日祇園應(yīng)世來(lái)。
昂頭斂翼傍禪石，下風(fēng)側(cè)聽(tīng)忘驚猜。
醍醐灑盡燒心火，暮去朝還無(wú)不可。
宜成永向佛菩提，春燕秋鴻豈知我。
俄聞荒草蛻其身，夢(mèng)魂夜告生為人。
幽奇溪石驗(yàn)端的，右脅遺翎跡尚新。
妙齡自厭居民俗，祝發(fā)依師隱林麓。
他經(jīng)雖授難遽通，唯有芬陀利精熟。
師因嘆息省前緣，法種慈熏豈偶然。
立名定體標(biāo)殊特，靈休表示為佳傳。
閑行宴坐何超脫，古鑒無(wú)塵罷揮拂。
登高臨遠(yuǎn)快幽情，滿目風(fēng)光舊時(shí)物。
幾席巾瓶侍服勤，闃闃孜孜十九春。
西原危坐順圓寂，戒珠數(shù)粒輝香薪。
真源始覺(jué)初無(wú)礙，月轉(zhuǎn)遼空水歸海。
千圣徒中孰后生，一片靈臺(tái)長(zhǎng)不昧。
回觀輪里漫啁啾，暖日和風(fēng)戲未休。
恩冤追逐蕩不返，六道三途豈自由。
君不見(jiàn)潘安誇射賦，洞爾胸兮穿爾嗉。
又不見(jiàn)退之詠獵詩(shī)，馬前五色墮離披。
云間哮擊懼鷹隼，草中竄伏憂狐貍。
魯恭去后無(wú)消息，更有仁恩沾動(dòng)植。
桑下馴游哺影時(shí)，未必兒童能隱惻。
浮屠窣堵鎮(zhèn)盤(pán)岡，累聞繼夕騰禪光。
圣賢田地亦如此，方寸凡情未可量。
蜀川鸚鵡持經(jīng)法，舍利精熒滿金匣。
至今忌日慘巖巒，群類悲鳴繞層塔。
近歲濡須釋子家，松枝雀化皆稱嗟。
纖毫不動(dòng)幾寒暑，翻然只恐臨蒼霞。
賢王國(guó)士稱奇絕，巨石豐碑爭(zhēng)頌說(shuō)。
妙墨高文燦斗星，陵遷谷變相磨滅。
也知靈識(shí)盡超冥，證出斯禽事顯明。
寄言嗜欲沈迷者，請(qǐng)看天柱雉兒行（《夷堅(jiān)支志》庚集卷二　《夷堅(jiān)支志》：舒州皖公山天柱寺，廊下有巨碑，云唐時(shí)崇惠禪師卓庵山中，前有磐石，每日對(duì)之誦《法華經(jīng)》。一野雉來(lái)傾聽(tīng)，略不動(dòng)足，如是三年，不以寒暑輒廢。一旦不至，試于草間求之，已立化矣。為用僧法荼毗之。夜夢(mèng)雉來(lái)告云：“以聽(tīng)經(jīng)之故，得免禽身，今托生山下農(nóng)家作男子。師不想忘，后三日愿訪我?！?span id="kgwkhyo" class='bold'>及期而往，果見(jiàn)嬰兒相顧而笑，左脅下尚存翎痕。師謂其父曰：“善視之，到十歲后，教從我出家。”父如所戒。師名之曰定體，且呼為靈休侍者。又九歲，坐亡于西原，瘞塔故在，今天柱寺，即瘞基也。利書(shū)記者，不知何時(shí)人，作《雉兒行》一篇，宣揚(yáng)其事，黟僧善祐傳之。其詞云云。）。