第 1 句因包含“昭陵”，據(jù)此推斷可能引用了典故：昭陵
恭謁昭陵（乾隆癸卯） 清 · 弘歷
七言律詩 押虞韻 出處：御制詩四集卷九十九
昭陵名偶同貞觀（貞觀之觀有讀平聲者佩文韻府兩牧之然以系辭天地之道貞觀者也例之究以去聲讀為是），繼創(chuàng)于湯光有乎（我尊稱太宗文皇帝廟號及太宗昭陵均與唐太宗同然唐惟親歷行陣不愧開創(chuàng)其他實(shí)多慚德豈如我烈光太宗繼承而兼創(chuàng)業(yè)比于唐之文皇尤為休有乎）。
劫父叛君跡早異，戕兄害弟事尤殊（史稱唐高祖初留守太原領(lǐng)晉陽宮監(jiān)而裴寂為副監(jiān)太宗陰與寂謀選晉陽宮人私侍高祖因說高祖舉事是劫父叛君也又太宗為秦王時(shí)以兵入元武門殺兄太子建成及弟齊王元吉高祖乃以為皇太子八月即皇帝位于東宮云云是其君臣父子兄弟之間遺憾多矣我貝勒太宗受命之初禮親王以長讓德作議書遍示諸大臣言紹承大統(tǒng)必得圣君始能戡亂致治以成一統(tǒng)自顧德薄愿共推戴從所四貝勒嗣位太宗辭讓再三王意益懇切始請至今世襲親王恩施罔替戊戌曾有詩紀(jì)事云貝勒讓帝如汝陽蓋紀(jì)實(shí)也）。
兵臨弗取仁猶著（天聰三年我城勒大臣請攻太宗親統(tǒng)大師伐明圍困燕京諸貝太宗曰攻城固可必得倘失我一二良將勁卒即得百城亦不足喜遂止弗取如天之仁惟懷永圖實(shí)與覆載同量矣），讎復(fù)乃居義正符（明政不綱流賊攻陷燕京吳三桂因請兵于我統(tǒng)師掃殄寇氛為勝國復(fù)讎乃恭迎已世祖章皇帝入關(guān)定鼎取天下于明社墟之后得統(tǒng)之正實(shí)前古所未有也）。
五世元孫虔展拜，恨惟未及效馳驅(qū)。
