《太平廣記》卷一百七十八〈貢舉一·總敘進(jìn)士科〉～322～
進(jìn)士為時(shí)所尚久矣，是故俊人由此出者，終身為文人。故爭(zhēng)名常切，為時(shí)所弊。其都會(huì)謂之舉場(chǎng)，通稱謂之秀才，投刺謂之鄉(xiāng)貢，得第謂之前進(jìn)士；互相推敬，謂之先輩，俱捷謂之同年，有司謂之座主、京兆府考而升者，謂之等第；外府不試而貢者，謂之拔解；將試相保，謂之合保；群居而賦，謂之私試；造請(qǐng)權(quán)要，謂之關(guān)節(jié)；激揚(yáng)聲價(jià)，謂之還往；既捷，列姓名于慈恩寺塔，謂之題名。
《唐摭言》卷三〈以其人不稱才試而后驚〉
進(jìn)士題名，自神龍之后，過關(guān)宴后，率皆期集于慈恩塔下題名。
《南部新書》卷乙
韋肇初及第，偶于慈恩塔下題名，后進(jìn)慕效之，遂成故事。
《唐摭言》
神龍以來，杏園宴后，皆于慈恩塔下題名，童年中推善書者紀(jì)之?！讟诽煲慌e及第，詩曰：「慈恩塔下題名處，十七人中最少年。」時(shí)年二十七。
《雍錄》卷十〈寺觀·慈恩寺〉～507～
錢希白南部新書則曰：「韋肇初及第，偶于慈恩塔下題名，后人慕效，遂為故事?！?/span>