第 1 句因包含“張騫”,據(jù)此推斷可能引用了典故:張騫
第 3 句因包含“天馬”,據(jù)此推斷可能引用了典故:天馬
讀史大宛乾隆庚寅 清 · 弘歷
 押詞韻第七部 出處:御制詩三集卷八十六
大宛之跡見張騫,去漢萬里耕田。
多善馬號天馬子,屬邑七十馀城焉。
遷僅耳聞目睹,以今證古多訛傳。
哈薩克或康居(舊傳哈薩克為古大宛向已辨其非今考哈薩克不但城郭大宛異且其地當(dāng)準(zhǔn)噶爾西北兩面準(zhǔn)噶爾烏孫證以漢書烏孫西北康居接之文則今哈薩克當(dāng)為古康居也),大宛則實安集安集延地蔥嶺其東與布魯特錯處漢書休循蔥嶺西捐毒蔥嶺西北皆當(dāng)大宛休循捐毒塞種城郭當(dāng)即今布魯特又西北安集延諸部皆有城郭土著史記所言相合自當(dāng)為古大宛地。
善馬率出哈薩克,伊犁來鬻歲數(shù)(哈薩克每歲驅(qū)馬數(shù)千至伊犁以內(nèi)地綢鞋易之價廉而多得良馬詳見舊作白居易陰山樂府詩注)。
安集延雖亦有馬,素乏良騎天閑
且哈薩克無城郭,安集延原村落連。
昔之大宛今鮮馬,今哈薩克非大宛。
彼其漢事尚謬記,何況異域懸天邊。
皇輿西域圖志,一一徵實登諸篇。
但考古即誤于古平定準(zhǔn)部回部以后分命大臣駐守道里土俗眾皆熟悉且曾遣使測量是以皇輿西域圖志所載悉由核實考古不能不史漢諸書輩記中國事尚不免失誣其言異域必更傳訛習(xí)誕今雖據(jù)為考證恐所訂究不足信耳),斯之未信吾殷然