典故
徐孺

同源典故

 
徐子
  
徐稚

相關(guān)人物
徐稚

參考典故
懸榻


《后漢書》卷五十三《徐稚傳》
徐稚字孺子,豫章南昌人也。家貧,常自耕稼,非其力不食。恭儉義讓,所居服其德。屢辟公府,不起。延熹二年,尚書令陳蕃、仆射胡廣等上疏薦稚等曰:「臣聞善人天地之紀(jì),政之所由也。《詩(shī)》云:『思皇多士,生此王國(guó)?!惶焱×x,為陛下出,當(dāng)輔弼明時(shí),左右大業(yè)者也。伏見(jiàn)處士豫章徐稚、彭城姜肱、汝南袁閎、京兆韋著、潁川李曇,德行純備,于人聽(tīng)。若使擢登三事,協(xié)亮天工,必能翼宣盛美,增光日明矣。」桓帝乃以安車玄纁,備禮徵之,并不至。帝因問(wèn)蕃曰:「徐稚、袁閎、韋著誰(shuí)為先后?」蕃對(duì)曰:「閎出生公族,聞道漸訓(xùn)。著長(zhǎng)于三輔禮義之俗,所謂不扶自直,不鏤自雕。至于稚者,爰自江南卑薄之域,而角立杰出,宜當(dāng)為先。」……靈帝初,欲蒲輪聘稚,會(huì)卒,時(shí)年七十二。
《后漢書》卷五十三〈周黃徐姜申屠列傳·徐稚〉~746~
徐稚字孺子,豫章南昌人也。家貧,常自耕稼,非其力不食。恭儉義讓,所居服其德。屢辟公府,不起?!瓡r(shí)陳蕃為太守,以禮請(qǐng)署功曹,稚不免之,既謁而退。蕃在郡不接賓客,唯稚來(lái)特設(shè)一榻,去則縣之。后舉有道,家拜太原太守,皆不就。
《后漢書》卷五十三〈周黃徐姜申屠列傳·徐稚〉~747~
嘗為太尉黃瓊所辟,不就。及瓊卒歸葬,稚乃負(fù)糧徒步到江夏赴之,設(shè)雞酒薄祭,哭畢而去,不告姓名。時(shí)會(huì)者四方名士郭林宗等數(shù)十人,聞之,疑其稚也,乃選能言語(yǔ)生茅容輕騎追之。及于涂,容為設(shè)飯,共言稼穡之事。臨訣去,謂容曰:「為我謝郭林宗,大樹(shù)將顛,非一繩所維,何為棲棲不遑寧處?」及林宗有母憂,稚往吊之,置生芻一束于廬前而去眾怪,不知其故。林宗曰:「此必南州高士徐孺子也。詩(shī)不云乎,『生芻一束,其人如玉。』吾無(wú)德以堪之?!?/span>

例句

見(jiàn)知囑徐孺,賞句類陶淵。 孟郊 寄陜府鄧給事

南郡迎徐子,臨川謁謝公。 張繼 送竇十九判官使江南

樓見(jiàn)遠(yuǎn)公廬,船經(jīng)徐稚業(yè)。 李端 送路司諫侍從叔赴洪州

禮加徐孺子,詩(shī)接謝宣城。 杜甫 陪裴使君登岳陽(yáng)樓

水淹徐孺宅恒乾,繩墜洪崖井無(wú)底。 顧況 同裴觀察東湖望山歌

處士待徐孺,仙人期葛洪。 顧況 從江西至彭蠡入浙西淮南界道中寄齊相公