第 3 句因包含“縮地”，據(jù)此推斷可能引用了典故：縮地
安遠(yuǎn)廟瞻禮書事（乾隆乙酉） 清 · 弘歷
五言排律　押支韻　出處：御制詩三集卷五十二
伊犁河北舊有廟曰固爾扎都綱三層繚垣周一里許當(dāng)噶爾丹策凌時(shí)以五集賽更番居此誦經(jīng)每歲首盛夏準(zhǔn)噶爾之眾膜拜頂禮者遠(yuǎn)近咸集其俗素奉黃教往往捐珍寶施金銀以事裝嚴(yán)廟之閎贍遂甲于漠北阿逆之叛賊黨肆掠焚劫廟乃燬廢曾用韓愈陸渾山火詩韻以紀(jì)其事及我?guī)?/span>再平伊犁其地并建城堡而梵宇之僅存煨燼之馀者已不可復(fù)整亦不必為之復(fù)整也因思山莊為秋蒐肆覲之所舊蕃新附絡(luò)繹鱗集爰規(guī)東北岡阜肖固爾扎之制營建斯廟名之曰安遠(yuǎn)集梵僧演步踏以慶蕆事惟時(shí)都爾伯特郡王策凌烏巴什等適以朝賀至與達(dá)什達(dá)瓦部眾之隸居茲土者歡喜額手僉謂琳宮晃曜妙相莊嚴(yán)不啻曩時(shí)在固爾扎禮都綱聞唄贊也然余之所以為此者非惟闡揚(yáng)黃教之謂蓋以綏靖荒服柔懷遠(yuǎn)人俾之長享樂利永永無極云因系十韻以識緣起如此
伊犁兵燹后，梵宇為（去聲）重為。
縮地齊近遠(yuǎn)，歸宗何改移。
今朝初慶落，戎索永延釐。
聳峙輝山麓，來瞻渡水涯。
制仍固爾扎，境一毗耶離。
唱唄格隆侶（喇嘛中之格隆如僧中之受五戒者），歸旗達(dá)瓦貽（達(dá)什達(dá)瓦舊屬歸旗者居于此其愿為喇嘛者聽之）。
維新同致敬，憶舊孰含悲。
群訝胡寬市，予懷范燮辭。
藉無示敗彼，詎有睹成斯。
置器廑安處，恢綱靖遠(yuǎn)陲。