典故
擘兩山

同源典故

巨靈手
  
巨靈擘山
   
運(yùn)神斧
 
擘泰華
 
靈胡掌
 
巨靈開(kāi)山
 
擘中流


《昭明文選》卷二東漢·張平子(衡)《西京賦》
「漢氏初都,在渭之涘。秦里其朔,寔為咸陽(yáng)。左有崤函重險(xiǎn),桃林之塞。綴以二華,巨靈赑屃,高掌遠(yuǎn)蹠,以流河曲,厥跡猶存。右有隴坻之隘,隔閡華戎。岐梁汧雍,陳寶鳴雞在焉。于前則終南太一,隆崛崔崒,隱轔郁律。」三國(guó)吳·薛綜注:「華,山名也。巨靈,河神也。巨,大也。古語(yǔ)云:此本一山,當(dāng)河水過(guò)之而曲行,河之神以手擘開(kāi)其上,足蹋離其下,中分為二,以通河流。手足之跡,于今尚在?!埂抖菁组_(kāi)山圖》曰:「有巨靈胡者,偏得坤元之道,能造山川,出江河?!?/span>

例句

自從巨靈開(kāi),流血千萬(wàn)秋。 岑參 東歸晚次潼關(guān)懷古

巨靈咆哮擘兩山,洪波噴箭射東海。 李白 西岳云臺(tái)歌送丹丘子

蛾眉欲碎巨靈掌,雞肋難勝子路拳。 楚兒 貽鄭昌圖

昔聞乾坤閉,造化生巨靈。 王維 華岳

太古朝群后,中央擘巨靈。 薜能 華岳

河看大禹鑿,山見(jiàn)巨靈開(kāi)。 趙彥昭 奉和圣制登驪山高頂

巨靈安在哉,厥跡猶可望。 陶翰 望太華贈(zèng)盧司倉(cāng)

巨靈與夸蛾,遠(yuǎn)賈期必售。 韓愈 南山詩(shī)

巨靈高其捧,保此一掬慳。 韓愈 題炭谷湫祠堂