第 1 句因包含“天竺”,據(jù)此推斷可能引用了典故:天竺
第 5 句因包含“黃龍”,據(jù)此推斷可能引用了典故:黃龍
第 24 句因包含“杯渡”,據(jù)此推斷可能引用了典故:杯渡
第 24 句因包含“杯渡”,據(jù)此推斷可能引用了典故:杯渡
第 30 句因包含“逝波”,據(jù)此推斷可能引用了典故:逝波
月身牟尼羅漢詩(shī) 明末清初 · 毛奇齡
五言排律 押歌韻 出處:西河集卷一百五十一
西域伽毗羅國(guó)月身牟尼羅漢趺坐大航夜行寧波歸遇甡暨從子遠(yuǎn)公并舟自稱羅漢菩薩華音朗然時(shí)苦蒸郁罕風(fēng)羅漢仰視是當(dāng)風(fēng)從東南向來(lái)已果來(lái)又言月?tīng)攲⒂嘘@已果有紅闌闌月邊且言伽毗羅國(guó)西竺國(guó)稱大西天多羅菩薩結(jié)果者能驅(qū)山填海風(fēng)雷雨騎獅象豺虎衣火蹈浪不食生熟物即食勿禁也其不為羅漢菩薩者為王為卿相士官賈商其所居有金樓銀闕銅鐵瑤石宮臺(tái)殿堂由旬外望見(jiàn)金光明耕畬六谷巨米顆碩具紅黑黃白四覈菽無(wú)較量車渠瑪瑙琳碧氆氌瑣伏金剛刺蜜珊瑚琉璃諸物鉛錫赭堊桑漆麻纻各等器仗珍怪鳥(niǎo)獸鳳凰獅象行道路有芬花異丹青普遍一山延外便聞香氣且多李蓮羅漢發(fā)愿進(jìn)中土經(jīng)歷百馀國(guó)土凡一十萬(wàn)八千零里虎棲狼役踰罽賓蔥嶺經(jīng)小西天回回哈密伊吾廬度婆息足流沙界朝五臺(tái)山屠去首發(fā)其未屠者華鬘有似黃云唐世呼菩薩鬘矣已屠羅漢結(jié)束胡孫藤扼臂鑌鐵彄環(huán)金剛念珠三匝于頂所衣名達(dá)磨衣今所衣繡偏袒則大都統(tǒng)爺所供矣懸一鏤金瓢子挹水自諸王公貴人下皆有供養(yǎng)曾賜息椒園賜金施與行路與牒勿受一絲一縷隨地更易本國(guó)所居雷音寺其進(jìn)中土時(shí)日十五歲首朝華二室所謂四大名山者也岱華卑狹西域入天不可望矣今朝不得渡緣禁海都統(tǒng)以下軍府遣兵士護(hù)渡江設(shè)菜果烝饃人各饗軍府所齋耳指所坐航頭曰國(guó)亦有之其道西洋浡泥者用此舟或詢羅漢菩薩天童見(jiàn)今國(guó)師不應(yīng)羅漢菩薩何耶屈右足上指右手拄右頤立胝上作觀世音像又屈右手從脊拽右耳環(huán)云羅漢像復(fù)大笑作梵語(yǔ)數(shù)千言不解甡曰甡請(qǐng)從羅漢菩薩游耳曰予識(shí)子子不識(shí)予矣再請(qǐng)笑曰汝不從襄陽(yáng)靈炤女兒游耶終不解后撇然負(fù)
佛國(guó)天竺,胡僧號(hào)跋陀。
百年來(lái)內(nèi)地,數(shù)歲見(jiàn)恒河
缽有黃龍繞,經(jīng)無(wú)白馬馱。
偏衣七寶,番語(yǔ)三摩
坐向尼拘律,行為悉達(dá)多。
周天海谷,踏雪岷峨。
挈履隨云度,懷磚鏡磨
但留獅守塔,那用鳥(niǎo)為窠。
妙羽思雕鷲,新花記曼羅。
趕將行地牯,送去聽(tīng)經(jīng)鵝。
持咒能移物,安心便伏魔。
錫飛瘴癘,杯渡鮫鼉。
入世三洲遍,還鄉(xiāng)萬(wàn)劫過(guò)。
中原德士,是處檀那。
未示西來(lái)意,仍看東逝波。
神州吾欲往,負(fù)杖如何