典故
萬(wàn)年觴


《后漢書(shū)》卷四十七〈班梁列傳·班超〉～575～
建初三年，超率疏勒、康居、于窴、拘彌兵一萬(wàn)人攻姑墨石城，破之，斬首七百級(jí)。超欲因此叵平諸國(guó)，乃上疏請(qǐng)兵。曰：「臣竊見(jiàn)先帝欲開(kāi)西域，故北擊匈奴，西使外國(guó)，鄯善、于窴即時(shí)向化。今拘彌、莎車(chē)、疏勒、月氏、烏孫、康居復(fù)愿歸附，欲共并力破滅龜茲，平通漢道。若得龜茲，則西域未服者百分之一耳。臣伏自惟念，卒伍小吏，實(shí)愿從谷吉效命絕域，庶幾張騫棄身曠野。昔魏絳列國(guó)大夫，尚能和輯諸戎，況臣奉大漢之威，而無(wú)鉛刀一割之用乎？前世議者皆曰取三十六國(guó)，號(hào)為斷匈奴右臂。今西域諸國(guó)，自日之所入，莫不向化，大小欣欣，貢奉不絕，唯焉耆、龜茲獨(dú)未服從。臣前與官屬三十六人奉使絕域，備遭艱厄。自孤守疏勒，于今五載，胡夷情數(shù)，臣頗識(shí)之。問(wèn)其城郭小大，皆言『倚漢與依天等』。以是效之，則蔥領(lǐng)可通，蔥領(lǐng)通則龜茲可伐。今宜拜龜茲侍子白霸為其國(guó)王，以步騎數(shù)百送之，與諸國(guó)連兵，歲月之閒，龜茲可禽。以夷狄攻夷狄，計(jì)之善者也。臣見(jiàn)莎車(chē)、疏勒田地肥廣，草牧饒衍，不比敦煌，鄯善閒也，兵可不費(fèi)中國(guó)而糧食自足。且姑墨、溫宿二王，特為龜茲所置，既非其種，更相厭苦，其埶必有降反。若二國(guó)來(lái)降，則龜茲自破。愿下臣章，參考行事。誠(chéng)有萬(wàn)分，死復(fù)何恨。臣超區(qū)區(qū)，特蒙神靈，竊冀未便僵仆，目見(jiàn)西域平定，陛下舉萬(wàn)年之觴，薦勛祖廟，布大喜于天下?！箷?shū)奏，帝知其功可成，議欲給兵。平陵人徐干素與超同志，上疏愿奮身佐超。五年，遂以干為假司馬，將?刑及義從千人就超。唐·李賢注：引詩(shī)曰：「躋彼公堂，稱(chēng)彼兕觥，萬(wàn)壽無(wú)疆。」
《中山詩(shī)話》
自唐以來(lái)，試進(jìn)士詩(shī)，號(hào)省題。近年能詩(shī)者，亦時(shí)有佳句。蜀人楊諤《宣室受釐》落句云：「愿前明主席，一問(wèn)洛陽(yáng)人?！闺Α段髀脕?lái)王》云：「寒日邊聲斷，春風(fēng)塞草長(zhǎng)。傳聞漢都護(hù)，歸奉萬(wàn)年觴。」諤有詩(shī)名，《題驪山詩(shī)》云：「行人問(wèn)宮殿，耕者得珠璣?！棺顬榫?。