《三國(guó)志》卷一〈魏書·武帝紀(jì)〉～32～
十五年春，下令曰：「自古受命及中興之君，曷嘗不得賢人君子與之共治天下者乎！及其得賢也，曾不出閭巷，豈幸相遇哉？上之人不求之耳。今天下尚未定，此特求賢之急時(shí)也?！好瞎b為趙、魏老則優(yōu)，不可以為滕、薛大夫』。若必廉士而后可用，則齊桓其何以霸世！今天下得無(wú)有被褐懷玉而釣于渭濱者乎？又得無(wú)盜嫂受金而未遇無(wú)知者乎？二三子其佐我明揚(yáng)仄陋，唯才是舉，吾得而用之?！苟縻~雀臺(tái)。
《歸潛志》卷十三〈續(xù)錄：劉祁書證類本草后·游林慮西山記〉～66～
歸途，題大石龕。晚出山，與公茂諸君別，第以不到天平為恨。還宿林慮，雨，留三日。九月朔霽，還相臺(tái)。越重九之明日，東北行四十里，宿鄴鎮(zhèn)。鎮(zhèn)，古鄴地，有曹魏所建銅雀、金虎、冰井三臺(tái)故基。暮，登臺(tái)置酒，西望太行，所謂黃華、谼谷，皆隱約可辨。漳水西來(lái)，如劍如練，絡(luò)北臺(tái)而東，蓋河朔勝處也。且其地南控大河，西連上黨，東扼齊魏，北負(fù)燕趙，實(shí)天下襟喉，此自古英雄如曹、袁、慕容、高氏所以多據(jù)依。又見故城隱嶙，冢累累相望，傷時(shí)吊古，良用慨然。徙倚至曛，宿南臺(tái)道士舍。曉渡漳水，別玉峰南歸。