《宋書》卷二十一《樂志三》
我居昆崙山，所謂者真人。道深有可得。名山歷觀，遨游八極。枕石漱流飲泉。沈吟不決，遂上升天。
我居昆崙山，所謂者真人。道深有可得。名山歷觀，遨游八極。枕石漱流飲泉。沈吟不決，遂上升天。
《三國志》卷四十《蜀書·彭羕傳》
彭羕字永年，廣漢人。身長八尺，容貌甚偉。姿性驕傲，多所輕忽，惟敬同郡秦子敕，薦之于太守許靖曰：「昔高宗夢傅說，周文求呂尚，爰及漢祖，納食其于布衣，此乃帝王之所以倡業(yè)垂統(tǒng)，緝熙厥功也。今明府稽古皇極，允執(zhí)神靈，體公劉之德，行勿剪之惠，清廟之作于是乎始，褒貶之義于是乎興，然而六翮未之備也。伏見處士綿竹秦宓，膺山甫之德，履雋生之直，枕石漱流，吟詠缊袍，偃息于仁義之途，恬惔于浩然之域，高概節(jié)行，守真不虧，雖古人潛遁，蔑以加旃。若明府能招致此人，必有忠讜落落之譽，豐功厚利，建跡立勛，然后紀功于王府，飛聲于來世，不亦美哉！」
彭羕字永年，廣漢人。身長八尺，容貌甚偉。姿性驕傲，多所輕忽，惟敬同郡秦子敕，薦之于太守許靖曰：「昔高宗夢傅說，周文求呂尚，爰及漢祖，納食其于布衣，此乃帝王之所以倡業(yè)垂統(tǒng)，緝熙厥功也。今明府稽古皇極，允執(zhí)神靈，體公劉之德，行勿剪之惠，清廟之作于是乎始，褒貶之義于是乎興，然而六翮未之備也。伏見處士綿竹秦宓，膺山甫之德，履雋生之直，枕石漱流，吟詠缊袍，偃息于仁義之途，恬惔于浩然之域，高概節(jié)行，守真不虧，雖古人潛遁，蔑以加旃。若明府能招致此人，必有忠讜落落之譽，豐功厚利，建跡立勛，然后紀功于王府，飛聲于來世，不亦美哉！」
