第 3 句因包含“玲瓏”，據(jù)此推斷可能引用了典故：玲瓏
第 3 句因包含“一，片石”，據(jù)此推斷可能引用了典故：一片石
第 6 句因包含“希夷”，據(jù)此推斷可能引用了典故：希夷
第 8 句因包含“仙籍，神仙伯”，據(jù)此推斷可能引用了典故：仙伯
第 12 句因包含“此君”，據(jù)此推斷可能引用了典故：此君
第 23 句因包含“天人”，據(jù)此推斷可能引用了典故：天人
第 31 句因包含“錦囊”，據(jù)此推斷可能引用了典故：錦囊
第 35 句因包含“大笑”，據(jù)此推斷可能引用了典故：大笑
第 36 句因包含“水中，捉月”，據(jù)此推斷可能引用了典故：水中捉月
希夷先生墨竹歌 明 · 薛蕙
　出處：考功集卷四
蕙家藏希夷先生墨竹之右先生大書絕句云莫貪枝葉亦成龍要悟從頭到底空已遇神仙施筆力風(fēng)霜不可再磨礱后題云陳圖南作就賦畫之左有章次道魏仲先二絕句魏并有序其略言錢公淡成入華山參先生先生作此贈(zèng)之蕙自少時(shí)即聞之長(zhǎng)老云昔野人掘地得石函中得此畫而周揮使廣取之蓋宣德正統(tǒng)間也其后史揮使瓛得于廣子文而方揮使熇復(fù)得于瓛子經(jīng)嘉靖丁酉蕙乃得于熇孫顯宗蕙觀先生詩(shī)窮理入微蓋非后世詩(shī)人所能言而其字體雄偉不凡兼有古人之法度亦非近代書家之比也鄉(xiāng)使得于外郡莫詳所自則其真贗亦不能明幸而出自吾鄉(xiāng)為數(shù)故家所傳事跡彰著眾人皆能言之其為先生真跡可信不疑然數(shù)故家皆武人莫知先生為何如人雖頗愛重此畫而不知其為希世之寶也又幸亳地不當(dāng)要沖故此畫得為吾鄉(xiāng)舊物歷百有馀年而蕙得之不然已為有力者取之他所矣蕙嘗讀邵子擊壤集有觀先生真及墨跡三絕句云未見希夷真未見希夷跡徒聞希夷名希夷心未識(shí)既見希夷跡復(fù)見希夷真始知今與古天下常有人希夷真可觀希夷墨可傳希夷心一片不可得而言于戲后世不為不知先生顧其知先生甚淺如邵子所謂不可得而言者此豈世俗之所能知哉有能真知其說(shuō)然后知先生之道超然天地之始彼神仙云者其殆強(qiáng)為之名乎抑先生之詩(shī)固以一切皆空豈獨(dú)有所謂神仙耶邵子之意亦若是也雖然世無(wú)邵子孰不以斯言為孟浪之言夫嘉靖庚子歲秋七月大寧居士薛蕙識(shí)
水墨淋漓數(shù)莖竹，瑯玕不羨多成束。
飛白玲瓏一片石，夜光休誇大盈尺。
云何此畫價(jià)無(wú)敵，乃是希夷之真跡。
列仙籍中多品流，先生況是神仙伯。
宣靖仙材亦不群，尋師遙入華山云。
解顏一盼不易得，敢望揮毫遺此君。
畫首題詩(shī)兼姓字，鳳翥龍?bào)?/span>三十四。
丁寧舉似一轉(zhuǎn)語(yǔ)，截?cái)?/span>世間無(wú)限事。
領(lǐng)略真仙上上機(jī)，參同古佛空空義。
古來(lái)畫史雖無(wú)數(shù)，爭(zhēng)似仙人得天趣。
筆勢(shì)翩翩入三昧，玄旨明明標(biāo)一句。
梵經(jīng)合受天人禮，仙跡那無(wú)鬼神護(hù)。
五百年來(lái)如電過(guò)，一幅霜縑完未破。
湍水東流鶴不歸，峨眉西逝龍猶臥。
故鄉(xiāng)之子慕神仙，偶收圖畫如有緣。
錦囊新裝綠玉軸，彤管更賦青霞篇。
安得至寶不磨滅，期與好事相流傳。
先生聞此應(yīng)大笑，水中捉月真可憐。