第 7 句因包含“九回,腸”,據(jù)此推斷可能引用了典故:九回腸
第 20 句因包含“秦山”,據(jù)此推斷可能引用了典故:秦山
望云 明 · 楊士奇
太常王侯勉自皇上龍飛之初超拜少卿而卿久闕侯總太常敦厚易直國家有事天地宗廟百神練習(xí)典禮相事秉虔膺受恩眷榮且重矣侯陜西蒲城人蚤喪其父率其弟勵(lì)勖事母夫人能孝既舉鄉(xiāng)貢出仕而其心未嘗不在母側(cè)嘗一迎就養(yǎng)京師居數(shù)歲母夫人不忘其鄉(xiāng)之樂也勵(lì)勖思有以寧其母之心相與奉歸而侯重去其親忡忡焉如不可一朝居也侯之子謙自請歸養(yǎng)大夫人冀以寧其父之心夫父子兄弟相篤于孝行如此豈非以侯為之表率克孝于親者必忠于君今侯仰荷國恩榮且重誠明乎義而力乎所當(dāng)務(wù)將其行之可稱于時(shí)不尚多乎故為古詩一首述其事且致望于他日
少小失所怙,鞠我仰母氏。
我今已成立,母氏千里。
朝亦思母慈,暮亦思母慈
愁腸九回,朝暮千萬思。
官列九卿貳,迎養(yǎng)所愿
母來止歲馀,母樂歸鄉(xiāng)縣。
雖有兩賢弟,致敬奉母居。
我獨(dú)不在側(cè),何以郁紆。
恩寵深,憶母道途遠(yuǎn)。
仰首飛云,秦山長在眼。
小兒解父意,愿父憂嘆。
我歸養(yǎng)大母,父但忠王官。
一門孝行,父子兄弟。
所以白發(fā)親,怡怡壽祉。
敦行表率豈不一身。
觀感鄉(xiāng)里,詠歌揚(yáng)縉紳。
君親同所尊,忠孝二道。
努力克終,來世焯有耀。