典故五鼎食

同源典故

 
 
主父五鼎
 
主父言
 
求五鼎
 
五鼎食烹
 
相關人物
主父偃


《墨子》卷一〈七患〉~23~
凡五谷者,民之所仰也,君之所以為養(yǎng)也,故民無仰則君無養(yǎng),民無食則不可事,故食不可不務也,地不可不力也,用不可不節(jié)也。五谷盡收,則五味盡御于主,不盡收則不盡御。一谷不收謂之饉,二谷不收謂之旱,三谷不收謂之兇,四谷不收謂之饋,五谷不收謂之饑。歲饉,則仕者大夫以下皆損祿五分之一。旱,則損五分之二。兇,則損五分之三。饋,則損五分之四。饑,則盡無祿稟食而已矣。故兇饑存乎國,人君徹鼎食五分之五,大夫徹縣,士不入學,君朝之衣不革制,諸侯之客,四鄰之使,雍食而不盛,徹驂騑,涂不蕓,馬不食粟,婢妾不衣帛,此告不足之至也。
《漢書》卷六十四上〈嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈列傳上·主父偃〉
主父偃,齊國臨菑人也。學長短從橫術,晚乃學易、春秋、百家之言。游齊諸子間,諸儒生相與排儐,不容于齊。……是時,徐樂、嚴安亦俱上書言世務。書奏,上召見三人,謂曰:「公皆安在?何相見之晚也!」乃拜偃、樂、安皆為郎中。偃數(shù)上疏言事,遷謁者,中郎,中大夫。歲中四遷。……尊立衛(wèi)皇后及發(fā)燕王定國陰事,偃有功焉。大臣皆畏其口,賂遺累千金?;蛘f偃曰:「大橫!」偃曰:「臣結發(fā)游學四十馀年,身不得遂,親不以為子,昆弟不收,賓客棄我,我厄日久矣。丈夫生不五鼎食,死則五鼎亨耳!吾日暮,故倒行逆施之?!固?#183;顏師古注引張晏曰:「五鼎食,牛、羊、豕、魚,麋也。諸侯五,卿大夫三。」師古曰:「五鼎亨之,謂被鑊亨之誅?!?/span>

例句

孤芳安可駐,五鼎幾時烹。 元稹 答姨兄胡靈之見寄五十韻

偃須求五鼎,陶只愛吾廬。 杜牧 春末題池州弄水亭

一竿如有計,五鼎豈須烹。 羅隱 雪霽

朝趨九韶音,暮列五鼎食。 陸龜蒙 雜諷九首