《淮南子》卷一〈原道訓(xùn)〉～27～
夫日回而月周，時(shí)不與人游，故圣人不貴尺之璧，而重寸之陰，時(shí)難得而易失也。禹之趨時(shí)也，履遺而弗取，冠掛而弗顧，非爭其先也，而爭其得時(shí)也。是故圣人守清道而抱雌節(jié)，因循應(yīng)變，常后而不先。
夫日回而月周，時(shí)不與人游，故圣人不貴尺之璧，而重寸之陰，時(shí)難得而易失也。禹之趨時(shí)也，履遺而弗取，冠掛而弗顧，非爭其先也，而爭其得時(shí)也。是故圣人守清道而抱雌節(jié)，因循應(yīng)變，常后而不先。
《晉書》卷六十六〈陶侃列傳〉～774～
常語人曰：「大禹圣者，乃惜寸陰，至于眾人，當(dāng)惜分陰，豈可逸游荒醉，生無益于時(shí)，死無聞于后，是自棄也。」
常語人曰：「大禹圣者，乃惜寸陰，至于眾人，當(dāng)惜分陰，豈可逸游荒醉，生無益于時(shí)，死無聞于后，是自棄也。」
