諭寶二首 其二 （814年） 中唐 · 元稹
創(chuàng)作地點：湖北省荊州市
引用典故：卞和 秦鏡 鏌铘
冰置白玉壺，始見清皎潔。
珠穿殷紅縷，始見明洞徹。
鏌铘無人淬（鏌铘：亦作莫邪，春秋時吳國名匠干將所鑄寶劍之一，以其妻莫邪之名為名。此泛指寶劍。淬：見卷1《箭鏃》注。），兩刃幽壤鐵。
秦鏡無人拭（秦鏡：傳說秦始皇有鏡，能照見人心之善惡?！?span id="le6kwok" class='bold'>西京雜記》卷三：“高祖初入咸陽宮，周行庫府……有方鏡，廣四尺，高五尺九寸，表里有明，人直來照之，影則倒見；以手捫心而來，則見腸胃五臟，歷然無礙。人有疾病在內(nèi)，掩心而照之，則知病之所在。又女子有邪心，則膽張心動。秦始皇常以照宮人，膽張心動者則殺之。高祖悉封閉以待項羽，羽并將以東，后不知所在?！保?/span>，一片埋霧月。
驥跼環(huán)堵中（環(huán)堵：四周環(huán)著每面一丈見方之土墻，形容空間極其狹小?！?span id="jwefsfm" class='bold'>禮記·儒行》：“儒者有一畝之宮，環(huán)堵之室。”鄭玄注：“環(huán)堵，面一堵也。五版為堵，五堵為雉?！保?/span>，骨附筋入節(jié)。
虬蟠尺澤內(nèi)，魚貫（一作眾）蛙同穴。
艅艎無巨海（艅艎：船名，此泛指大型船只?！?span id="gxksyan" class='bold'>廣雅·釋水》：“艅艎，舟也?！保?/span>，浮浮矜瀎潏（瀎潏：水流迅疾貌?！?span id="2su5w6c" class='bold'>文選·張衡〈南都賦〉》：“潛?洞出，沒滑瀎潏?！?span id="f2xertk" class='bold'>劉良注：“沒滑瀎潏，疾流之貌?！保?/span>。
棟梁無廣廈，顛倒臥霜雪。
大鵬無長空，舉翮受羈紲（羈紲：羈束犬馬之具。馬曰羈，犬曰紲。比喻行動受束縛、牽制。）。
豫樟無厚地（豫樟：亦作豫章，枕木與樟木之并稱。此比喻棟梁之材。《南史·王儉傳》：“丹陽尹袁粲聞其名，及見之曰：‘宰相之門也，栝柏豫章雖小，已有棟梁氣矣，終當(dāng)任人家國事。’”），危柢真卼臲（危柢：扎根不牢。卼臲：動搖不安貌。）。
圭璧無卞和，甘與頑石列（“圭璧”二句：相傳春秋楚國人卞和得玉璞，先后獻于楚厲王與楚武王，以欺詐罪論被砍去雙腳。楚文王即位，卞和抱璞哭于荊山之下，文王使人琢璞，得美玉，名為和氏璧。事詳《韓非子·和氏》等。）。
舜禹無陶堯，名隨腐草滅。
神功伏神物，神物神乃別。
神人不世出（神人：蜀本、楊本、類苑作“人神”。），所以神功絕。
神物豈徒然，用之乃（一作有）施設(shè)。
禹功九州理，舜德天下悅。
璧充傳國璽（一作璧用充傳璽），圭用祈太折（祈太折：謂供封禪泰山所用。折，封土為祭之處。《禮記·祭法》：“燔柴于泰壇，祭天也；瘞埋于泰折，祭地也。”鄭玄注：“壇、折，封土為祭處也。壇之言坦也，坦明貌也。折，照晢也。必為照明之名，尊神也?！保?/span>。
千尋豫樟干，九萬大鵬歇（“九萬”句：《莊子·逍遙游》：“鵬之徙于南溟也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里?！保?/span>。
棟梁庇生民，艅艎濟來哲。
虬騰旱天雨，驥騁流電掣。
鏡懸奸膽露，劍拂妖蛇裂。
珠生（一作玉）照乘光（“珠生”句：相傳古代有照乘珠，能照亮車乘前后?！?span id="5wdzrew" class='bold'>史記·田敬仲完世家》：“魏王曰：‘若寡人之小國，尚有徑寸之珠照車前后各十二乘者十枚?！保?/span>，冰瑩環(huán)坐熱。
此物比在泥，斯言為誰發(fā)。
于今盡凡耳（于：蜀本、盧本、楊本作“凡”。），不為君不（一作陳）說（不說：原作“陳說”，據(jù)蜀本、盧本、全詩及文意改。）。
