八駿圖詩(shī)(814年) 中唐 · 元稹
良馬無(wú)世無(wú)之,然而終不得與八駿并名,何也?吾聞八駿日行三萬(wàn)里,夫車行三萬(wàn)里而無(wú)毀輪毀轅之患(毀轅:蜀本、楊本、董本、馬本、全詩(shī)作“壞轅”,似是。),蓋神車也(也:類苑作“者”。盧校:“宋本脫也字,有一者字。文弨案:下云三神,而各本止有神車、神人二神而已。詳序與詩(shī),并是三神,當(dāng)有御者一段,而宋本亦脫去,今竊為補(bǔ)之云:御者日行三萬(wàn)里,而無(wú)絕靷委轡之患,蓋神御也。乘者日行三萬(wàn)里,而無(wú)喪精褫魄之患,亦神人也。共增二十一字,去一之字?!保?/span>。行三萬(wàn)里而無(wú)喪精褫魄之患(褫魄:?jiǎn)适懫?。褫,《字匯·衣部》:“褫,奪也,解也,脫也?!保?/span>,亦神之人也。無(wú)是三神而得是八馬,乃破車掣御躓人之乘也(躓:跌倒?!读鶗?shū)故·人九》:“躓,行有罥戾失足也?!保?/span>,世焉用之?今夫畫(huà)古者,畫(huà)馬而不畫(huà)車馭,不畫(huà)所以乘馬者,是不知夫古者也,予因作詩(shī)以辯之(辯:通“辨”,分別。清朱駿聲《說(shuō)文通訓(xùn)定聲·坤部》:“辯,叚借為辨?!保?/span>。
引用典故:王良
穆滿志空闊,將行九州野。
神馭四來(lái)歸,天與八駿馬。
龍種無(wú)凡性,龍行無(wú)暫舍。
朝辭扶桑底(扶桑:見(jiàn)卷2《諭寶二首》注。),暮宿昆崙下(昆崙:見(jiàn)本卷《競(jìng)渡》注。)。
鼻息吼春雷,蹄聲裂寒瓦。
尾掉滄波黑,汗染白(一作?。?/span>云赭。
華辀本修密,翠蓋尚妍冶(翠蓋:飾以翠鳥(niǎo)羽毛之車蓋。)。
御者挽不移,乘者寐不假。
車無(wú)輪扁斲,轡無(wú)王良
雖有萬(wàn)駿來(lái),誰(shuí)是敢騎者。
⑴ 穆滿:即周穆王,姬姓名滿,周昭王之子。
⑵ 龍種:駿馬。《魏書(shū)·吐谷渾傳》:“青海周回千馀里,海內(nèi)有小山,每冬冰合后,以良馬置此山,至來(lái)春收之,馬皆有孕,所生得駒,號(hào)為龍種?!?/div>
⑶ “汗染”句:《漢書(shū)·武帝紀(jì)》:“四年春,貳師將軍廣利斬大宛王首,獲汗血馬來(lái)?!鳖亷煿抛⒁龖?yīng)劭曰:“大宛舊有天馬種,蹋石汗血,汗從前肩膊出,如血,號(hào)一日千里?!濒?,赤褐色。宋王讜《唐語(yǔ)林·補(bǔ)遺一》:“赭,黃色之多赤者?!?/div>
⑷ 華辀:刻畫(huà)華彩之車轅,此借指車乘。
⑸ 挽:原作“腕”,據(jù)蜀本、盧本改。清段玉裁《說(shuō)文解字注·車部》:“挽,引車曰挽,引申之凡引皆曰挽……俗作挽?!?/div>
⑹ 輪扁:名扁,春秋時(shí)齊國(guó)著名造車工匠?!肚f子·天道》:“桓公讀書(shū)于堂上,輪扁斫輪于堂下?!?/div>
⑺ 王良:春秋時(shí)著名善駕車之人?!痘茨献印び[冥訓(xùn)》:“昔者王良造父之御也,上車攝轡,馬為整齊而斂諧,投足調(diào)勻,勞逸若一,心怡氣和,體便輕畢,安勞樂(lè)進(jìn),馳騖若滅?!备哒T注:“王良,晉大夫郵無(wú)恤子良也,所謂御良也。一名孫無(wú)政,為趙簡(jiǎn)子御,死而托精于天駟星。天文有王良星是也?!?/div>