典故

《漢書》卷三十六〈楚元王列傳〉～972～
贊曰：仲尼稱「材難不其然與！」自孔子后，綴文之士眾矣，唯孟軻、孫況，董仲舒、司馬遷、劉向、揚(yáng)雄。此數(shù)公者，皆博物洽聞，通達(dá)古今，其言有補(bǔ)于世。傳曰「圣人不出，其間必有命世者焉」，豈近是乎？劉氏洪范論發(fā)明大傳，著天人之應(yīng)；七略剖判藝文，總百家之緒；三統(tǒng)歷譜考步日月五星之度。有意其推本之也。嗚虖！向言山陵之戒，于今察之，哀哉！指明梓柱以推廢興，昭矣！豈非直諒多聞，古之益友與！
《三國(guó)志》卷一〈魏書·武帝紀(jì)〉～2～
太祖少機(jī)警，有權(quán)數(shù)，而任俠放蕩，不治行業(yè)，故世人未之奇也；惟梁國(guó)橋玄、南陽(yáng)何颙異焉。玄謂太祖曰：「天下將亂，非命世之才不能濟(jì)也，能安之者，其在君乎！」年二十，舉孝廉為郎，除洛陽(yáng)北部尉，遷頓丘令，徵拜議郎。