第 15 句因包含“烏臺”,據(jù)此推斷可能引用了典故:烏臺
雙節(jié)旌門 明 · 黃佐
四言詩
粵惟嘉靖辛亥,西蜀撫臺巡院覆覈囚江蕭氏二節(jié)行實,以聞于朝。屬者部以例請旌其門,制下有如令甲。于是東莞何價詣予,告曰:“價也受業(yè)先生之門,嘗讀《列女傳》,嘆夫名世之賢,蜚英騰茂,雖由父師之訓,亦必有母教焉?!稌贩Q:‘揆文教,奮武衛(wèi)’,舜禹以來未之或改也。樹德建勛,恒必由茲。仰惟圣天子矢文詰武,和洽萬宇。咨我蕭公,兩巡全粵。其始巡西粵也,芟除巨寇,刻有戰(zhàn)法訓武。今巡東粵,則表章道學之儒,刻其集以訓文。揆焉,因其地也。價得而讀之。循是以觀,其在伯姒,則罔敢知。若皇贈儒人李氏母,其必有教,如定姜卜征,孟母之勵學,用貽今休。不然,體國闡誠,其何以經(jīng)文緯武。材若此,其速且全邪?”言既跽而請曰:“崇重貞節(jié),表章樂道之,天衷之公也,夫子既序之矣。惟是旌門之典,皇命有赫,未盡飏言,價也敢固以請?!庇柁o不獲,乃為詩曰:
明昭我皇,敬躋圣神。
允文允武,無競惟人。
拔奇夷難,邁德振民
丕展彝敘,上明下親。
懿此雙節(jié),伯姒叔娣。
姒固稱賢,娣以子貴。
教子伊何,敦詩說禮。
出入烏臺,表表偉偉。
猗惟蕭公,進思盡忠。
巡彼粵西,有奮元戎。
定姜卜征,馘夫之雄。
百戰(zhàn)奇法,奏此膚功。
復巡東粵,崇我文教
表章先儒,是式是效。
孟母勵學,永言克孝
紹衣德言,猶織之懋。
惟皇允武,公則詰之。
匪母之教,征則匪宜。
惟皇允文,公則崇之。
匪母之教,又孰可師。
文武彝德,既曰母教。
貞節(jié)昭宣,無德不報
皇錫德音,旌門有誥。
為世作程,于赫斯耀。