獲上易，獲下難，獲民易，獲士難，獲所治易，獲非所治難。而存之所感，又不若去而懷之者之深也。恩江，瓊之陋邑，汪子自池陽來尹茲土，幽哉逖矣，雖有美，誰則知之。而尹不以遠，夷其民，民悅之，士人稱之。移以署崖，不以暫，易其民，民悅之，士人稱之。而其清約自將，出入惟羸馬如寒士，則其所以致是者，固有本也。無何，以流言赴部候調，輿論大咈。當道顧兵憲公懼乎有志者沮而不肖者幸其混且恣也，乃遍戒屬邑，優(yōu)勸行焉，而上司諸公亦多與辭。傳曰：‘美無隱而弗彰’，信矣。尹于予無舊故，初來僅一接語，更不復見。今聞行橐蕭索，甚憐之，思贈以言。而瓊士寥汪數子皆非所治，而為之將幣以請。豈非獲民故獲士，獲士故獲乎上，而此心同然者易為感哉。乃卻其幣，述民意以作詩曰：