典故
背癢搔

同源典故

 
癢處搔
  
仙爪
  
鳥爪仙
 
仙爪爬
 
仙人抓
 
鳥爪侍娘
  
麻姑抓癢

相關(guān)人物
蔡經(jīng)
 
麻姑

參考典故
滄海桑田
 
麻姑


晉·葛洪《神仙傳》卷二《王遠(yuǎn)》
麻姑手爪似鳥,經(jīng)見之,心中念曰:「背大癢時,得此爪以爬背,當(dāng)佳也?!惯h(yuǎn)已知經(jīng)心中所言,即使人牽經(jīng)鞭之,謂曰:「麻姑神人也,汝何忽謂其爪可爬背耶!」但見鞭著經(jīng)背,亦莫見有人持鞭者。
《太平廣記》卷六十〈女仙五·麻姑〉
漢孝桓帝時,神仙王遠(yuǎn),字方平,降于蔡經(jīng)家。將至一時頃,聞金鼓簫管人馬之聲,及舉家皆見,王方平戴遠(yuǎn)游冠,著朱衣,虎頭沵囊,五色之綬,帶劍,少須,黃色,中形人也。乘羽車,駕五龍,龍各異色,麾節(jié)幡旗,前后導(dǎo)從,威儀奕奕,如大將軍。鼓吹皆乘麟,從天而下,懸集于庭,從官皆長丈馀,不從道行。既至,從官皆隱,不知所在,唯見方平,與經(jīng)父母兄弟相見。獨(dú)坐久之,即令人相訪(明鈔本訪下有麻姑二字)。經(jīng)家亦不知麻姑何人也。言曰:「王方平敬報姑,余久不在人間,今集在此,想姑能暫來語乎?」有頃,使者還。不見其使,但聞其語云:「麻姑再拜,不見忽已五百馀年,尊卑有敘,修敬無階,煩信來,承在彼。登山顛倒(按:本書卷七王遠(yuǎn)條。登山顛倒應(yīng)作食頃即到)而先受命,當(dāng)按行蓬萊,今便暫往。如是當(dāng)還,還便親覲,愿來(明鈔本來作未)即去?!谷绱藘蓵r間,麻姑至矣。來時亦先聞人馬簫鼓聲。既至,從官半于方平。麻姑至,蔡經(jīng)亦舉家見之。是好女子,年十八九許,于頂中作髻,馀發(fā)垂至腰。其衣有文章,而非錦綺,光彩耀目,不可名狀。入拜方平,方平為之起立。坐定,召進(jìn)行廚,皆金盤玉杯,肴膳多是諸花果,而香氣達(dá)于內(nèi)外。擘脯行之,如柏靈(集仙錄四靈作炙。按柏當(dāng)作貊。貊炙、見干寶搜神記),云是麟脯也。麻姑自說云:「接侍以來,已見東海三為桑田。向到蓬萊,水又淺于往者會時略半也。豈將復(fù)還為陵陸乎?」方平笑曰:「圣人皆言海中復(fù)揚(yáng)塵也?!构糜姴探?jīng)母及婦侄,時弟婦新產(chǎn)數(shù)十日,麻姑望見乃知之,曰:「噫!且止勿前。」即求少許米,得米便撒之?dāng)S地,視其米,皆成真珠矣。方平笑曰:「麻姑年少,吾老矣,了不喜復(fù)作此狡獪變化也。」方平語經(jīng)家人曰:「吾欲賜汝輩酒。此酒乃出天廚,其味醇嫞,非世人所宜飲,飲之或能爛腸。今當(dāng)以水和之,汝輩勿怪也?!鼓艘砸簧?,合水一斗攪之,賜經(jīng)家飲一升許。良久酒盡,方平語左右曰:「不足遠(yuǎn)取也,以千錢與余杭姥相聞,求其沽酒?!鬼汈胚€,得一油囊酒,五斗許。信傳余杭姥答言:「恐地上酒不中尊飲耳。」又麻姑鳥爪,蔡經(jīng)見之,心中念言:「背大癢時,得此爪以爬背,當(dāng)佳?!狗狡揭阎?jīng)心中所念,即使人牽經(jīng)鞭之。謂曰:「麻姑神人也,汝何思謂爪可以爬背耶?」但見鞭著經(jīng)背,亦不見有人持鞭者。方平告經(jīng)曰:「吾鞭不可妄得也?!故侨?,又以一符傳授蔡經(jīng)鄰人陳尉,能檄召鬼魔,救人治疾。蔡經(jīng)亦得解蛻之道,如蛻蟬耳,經(jīng)常從王君游山海?;驎簹w家,王君亦有書與陳尉,多是篆文,或真書字,廓落而大,陳尉世世寶之。宴畢,方平、麻姑命駕升天而去,簫鼓道從如初焉。

例句

直遣麻姑與搔背,可能留命待桑田。 李商隱 海上

明星玉女備灑掃,麻姑搔背指爪輕。 李白 西岳云臺歌送丹丘子

杜詩韓集愁來讀,似倩麻姑癢處抓。 杜牧 讀韓杜集

羽衣使者峭于鶴,鳥爪侍娘飄若花。 趙嘏 贈王先生