典故天球

同源典故

 
龍馬獻(xiàn)河圖


《尚書》卷十八〈周書·顧命〉~275~
惟四月,哉生魄,王不懌。甲子,王乃洮水,相被冕服,憑玉幾。乃同召太保奭、芮伯、彤伯、畢公、衛(wèi)侯、毛公、師氏、虎臣、百尹、御事。王曰:「嗚呼!疾大漸,惟幾;病日臻,既彌留,恐不獲誓言嗣,茲予審訓(xùn)命汝。昔君文王、武王,宣重光,尊麗陳教則肄;肄不違,用克達(dá)殷集大命。在后之侗,敬迓天威,嗣守文武大訓(xùn),無敢昏逾。今天降疾、殆,弗興弗悟;爾尚明時朕言,用敬保元子釗,弘濟于艱難。柔遠(yuǎn)能邇,安勸小大庶邦。思夫人自亂于威儀,爾無以釗冒貢于非幾。」茲既受命還,出綴衣于庭。越翼日乙丑,王崩。太保命仲桓、南宮毛,俾爰齊侯呂汲,以二干戈、虎賁百人,逆子釗于南門之外;延入翼室,恤宅宗。丁卯,命作冊度。越七日癸酉,伯相命士須材。狄設(shè)黼扆、綴衣。牖間南向,敷重篾席、黼純;華玉仍幾。西序東向,敷重厎席、綴純,文貝仍幾。東序西向,敷重豐席、畫純,雕玉仍幾。西夾南向,敷重筍席、玄紛純,漆仍幾。越玉五重:陳寶、赤刀,大訓(xùn)、弘璧,琬、琰,在西序;大玉、夷玉、天球、河圖,在東序。胤之舞衣,大貝、鼖鼓,在西房;兌之戈、和之弓、垂之竹矢,在東房。大輅在賓階面,綴輅在阼階面,先輅在左塾之前,次輅在右塾之前。二人雀弁執(zhí)惠,立于畢門之內(nèi);四人綦弁,執(zhí)戈、上刃,夾兩階戺;一人冕執(zhí)劉,立于東堂;一人冕執(zhí)鉞,立于西堂;一人冕執(zhí)戣,立于東垂;一人冕執(zhí)瞿,立于西垂;一人冕執(zhí)銳,立于側(cè)階。王麻冕黼裳,由賓階隮。卿士邦君,麻冕蟻裳,入即位。太保、太史、太宗,皆麻冕彤裳。太保承介圭,上宗奉同、瑁,由阼階隮。太史秉書,由賓階隮,御王冊命。曰:「皇后憑玉幾,道揚末命,命汝嗣訓(xùn),臨君周邦,率循大卞,燮和天下,用答揚文武之光訓(xùn)。」王再拜,興。答曰:「眇眇予末小子,其能而亂四方,以敬忌天威?」乃受同、瑁,王三宿,三祭,三叱。上宗曰:「饗。」太保受同,降。盥,以異同,秉璋以酢。授宗人同;拜,王答拜。太保受同,祭、嚌、宅。授宗人同;拜,王答拜。太保降,收。諸侯出廟門俟。
《尚書》卷十八〈周書·顧命〉~278~
大玉、夷玉、天球、河圖,在東序。唐·孔穎達(dá)疏引鄭玄云:「天球,雍州所貢之玉,色如天者,皆璞,未見琢治,故不以禮器名之?!?/span>