《涅槃經(jīng)》卷二十三
六大賊者即外六塵。菩薩摩訶薩觀(guān)此六塵如六大賊。何以故。能劫一切諸善法故。
六大賊者即外六塵。菩薩摩訶薩觀(guān)此六塵如六大賊。何以故。能劫一切諸善法故。
《昭明文選》卷十一〈賦己·游覽·游天臺(tái)山賦〉～497～
既克隮于九折，路威夷而脩通。恣心目之寥朗，任緩步之從容。藉萋萋之纖草，蔭落落之長(zhǎng)松。覿翔鸞之裔裔，聽(tīng)鳴鳳之嗈嗈。過(guò)靈溪而一濯，疏煩想于心胸。蕩遺塵于旋流，發(fā)五蓋之游蒙。追羲農(nóng)之絕軌，躡二老之玄蹤。唐·李善注引《中論》曰：「六塵，色、聲、香、味、觸、法。」
既克隮于九折，路威夷而脩通。恣心目之寥朗，任緩步之從容。藉萋萋之纖草，蔭落落之長(zhǎng)松。覿翔鸞之裔裔，聽(tīng)鳴鳳之嗈嗈。過(guò)靈溪而一濯，疏煩想于心胸。蕩遺塵于旋流，發(fā)五蓋之游蒙。追羲農(nóng)之絕軌，躡二老之玄蹤。唐·李善注引《中論》曰：「六塵，色、聲、香、味、觸、法。」
