《淮南子》卷十六〈說山訓(xùn)〉～528～
圣人者，常治無患之患，故無患也。夫至巧不用劍，善閉者不用關(guān)楗。淳于髡之告失火者，此其類。漢·高誘注：「淳于髡齊人也，告其鄰，突將失火，使曲突徙薪，鄰人不從。后竟失火，言者不為功，救火者焦頭爛額為上客?！?/span>
圣人者，常治無患之患，故無患也。夫至巧不用劍，善閉者不用關(guān)楗。淳于髡之告失火者，此其類。漢·高誘注：「淳于髡齊人也，告其鄰，突將失火，使曲突徙薪，鄰人不從。后竟失火，言者不為功，救火者焦頭爛額為上客?！?/span>
《漢書》卷六十八〈霍光金日磾列傳·霍光〉～2958～
人為徐生上書曰：「臣聞客有過主人者，見其灶直突，傍有積薪，客謂主人，更為曲突，遠(yuǎn)徙其薪，不者且有火患。主人嘿然不應(yīng)。俄而家果失火，鄰里共救之，幸而得息。于是殺牛置酒，謝其鄰人，灼爛者在于上行，馀各以功次坐，而不錄言曲突者。人謂主人曰：『鄉(xiāng)使聽客之言，不費(fèi)牛酒，終亡火患。今論功而請(qǐng)賓，曲突徙薪亡恩澤，燋頭爛額為上客耶？』主人乃寤而請(qǐng)之。今茂陵徐福數(shù)上書言霍氏且有變，宜防絕之。鄉(xiāng)使福說得行，則國亡裂土出爵之費(fèi)，臣亡逆亂誅滅之?dāng)?。往事既已，而福?dú)不蒙其功，唯陛下察之，貴徙薪曲突之策，使居焦發(fā)灼爛之右。」上乃賜福帛十疋，后以為郎。
人為徐生上書曰：「臣聞客有過主人者，見其灶直突，傍有積薪，客謂主人，更為曲突，遠(yuǎn)徙其薪，不者且有火患。主人嘿然不應(yīng)。俄而家果失火，鄰里共救之，幸而得息。于是殺牛置酒，謝其鄰人，灼爛者在于上行，馀各以功次坐，而不錄言曲突者。人謂主人曰：『鄉(xiāng)使聽客之言，不費(fèi)牛酒，終亡火患。今論功而請(qǐng)賓，曲突徙薪亡恩澤，燋頭爛額為上客耶？』主人乃寤而請(qǐng)之。今茂陵徐福數(shù)上書言霍氏且有變，宜防絕之。鄉(xiāng)使福說得行，則國亡裂土出爵之費(fèi)，臣亡逆亂誅滅之?dāng)?。往事既已，而福?dú)不蒙其功，唯陛下察之，貴徙薪曲突之策，使居焦發(fā)灼爛之右。」上乃賜福帛十疋，后以為郎。
簡釋
徙薪：喻深謀遠(yuǎn)慮。唐李商隱《失題》：“拯溺休規(guī)步，防虞要徙薪?！?/p>
例句
曲突徙薪人不會(huì)，海邊今作釣魚翁。 杜牧 李給事中敏二首
