按：〖《詩紀(jì)》云。按古文苑所載石鼓文。稱孫巨源得于佛書龕中。蓋唐人所錄僅四百九十七言耳。章樵為之考正集釋之。又薛尚功、鄭樵、潘迪諸家咸有音訓(xùn)。然于闕文靡所增益。楊子用修。自言受學(xué)于李文正公。得蘇文忠舊本。蓋六百五十七言。而訓(xùn)釋亦簡(jiǎn)要。楊子易以今文傳之矣。陜西志亦載此文。悉與楊本同。而字畫訓(xùn)釋頗異。今以二本參較著之。其古文苑舊注有可采者。亦間取附入。注中姓氏薛、鄭、章、潘已見前。施謂施宿。王。王厚之。蘇疑即文忠也?！稹对?span id="txm4rf8" class='bold'>紀(jì)》以此為詩。本之楊慎。風(fēng)雅逸篇云。石鼓詩。周宣王獵碣也。于詩體屬小雅。又云慎按此詩。其體雅也。刻于石鼓。史籀書之。羊欣書錄云。史籀石鼓文。韓退之云。張生手持石鼓文。皆謂字而言。若論其辭。當(dāng)云石鼓詩。而不當(dāng)用石鼓文也。今特易文為《詩》云：○逯案。楊說甚是。故依《詩紀(jì)》列之先秦詩中。又《詩紀(jì)》多書古文。而以今文注釋。頗覺煩亂。今仍照古文苑、風(fēng)雅逸篇寫以今文。〗
〖薛作辛文。鄭作丙文。文六十六。重文十。共七十六字。一十九句?！?br />