典故槐府

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王祐


《周禮注疏》卷三十五〈秋官司寇·朝士〉~532~
朝士掌建邦外朝之法,左九棘,孤卿大夫位焉,群士在其后。右九棘,公侯伯子男位焉,群吏在其后。面三槐,三公位焉,州長眾、眾庶在其后。漢·鄭玄注:「樹棘以為位者,取其赤心而外刺,象以赤心三刺也。槐之言懷也,懷來人于此,欲與之謀。」
《后漢書》卷十六〈寇榮列傳〉~630~
臣遇罰以來,三赦再贖,無驗之罪,足以蠲除。而陛下疾臣愈深,有司咎臣甫力,止則見埽滅,行則為亡虜,茍生則為窮人,極死則為冤鬼,天廣而無以自覆,地厚而無以自載,蹈陸土而有沈淪之憂,遠巖墻而有鎮(zhèn)壓之患。精誠足以感于陛下,而哲王未肯悟。如臣犯元惡大憝,足以陳于原野,備刀鋸,陛下當班布臣之所坐,以解眾論之疑。臣思入國門,坐于胏石之上,使三槐九棘平臣之罪。而閶闔九重,陷阱步設,舉趾觸罘罝,動行絓羅網(wǎng),無綠至萬乘之前,永無見信之期矣。
《蘇軾文集》卷十九〈三槐堂銘敘〉
故兵部侍郎晉國王公顯于漢、周之際,歷事太祖、太宗、文武忠孝,天下望以為相,而公卒以直道不容于時。蓋嘗手植三槐于庭,曰:「吾子孫必有三公者?!挂讯渥游簢恼嗾孀诨实塾诰暗?、祥符之間。朝廷清明,天下無事之時,享其福祿榮名者十有八年。