典故葉公好龍

同源典故

好龍
 
 
葉龍
  
葉公好尚
 
牖下窺龍
  
真龍反驚葉
 
畫(huà)龍?jiān)谌~
 
葉公
 
葉公見(jiàn)真龍
 
葉公豈好真龍
 
郝貞隆

相關(guān)人物
子張
 
魯哀公
 
沈諸梁


《新序》卷五〈雜事〉~90~
子張見(jiàn)魯哀公,七日而哀公不禮,托仆夫而去曰:「臣聞君好士,故不遠(yuǎn)千里之外,犯霜露,冒塵垢,百舍重趼,不敢休息以見(jiàn)君,七日而君不禮,君之好士也,有似葉公子高之好龍也,葉公子高好龍,鉤以寫(xiě)龍,鑿以寫(xiě)龍,屋室雕文以寫(xiě)龍,于是夫龍聞而下之,窺頭于牖,拖尾于堂,葉公見(jiàn)之,棄而還走,失其魂魄,五色無(wú)主,是葉公非好龍也,好夫似龍而非龍者也。今臣聞君好士,不遠(yuǎn)千里之外以見(jiàn)君,七日不禮,君非好士也,好夫似士而非士者也。詩(shī)曰:『中心藏之,何日忘之。』敢托而去?!?/span>

簡(jiǎn)釋

葉公:喻徒有所好之人。唐齊己《謝惠卜人見(jiàn)惠二龍障子以短歌酬之》:“恐是葉公好假龍,及見(jiàn)真龍卻驚怕?!?/p>

葉公好尚:喻只是表面上愛(ài)好某事物。唐鄭谷《兵部盧郎中光濟(jì)借示詩(shī)集以四韻謝之》:“葉公好尚渾疏闊,忽見(jiàn)真龍幾喪明?!?/p>

葉龍:比喻名義上愛(ài)好某事物,實(shí)際上并不真愛(ài)好。唐溫庭筠《開(kāi)成五年秋……兼呈袁郊苗紳李逸三友人一百韻》:“葉龍圖天矯,燕鼠笑胡盧。”


例句

多愧書(shū)傳鶴,深慚紙畫(huà)龍。 徐靈府 言志獻(xiàn)浙東廉訪辭召

因君訪遺跡,此日見(jiàn)真龍。 戴叔倫 同賦龍沙墅

仙禁何人躡近蹤,孔門(mén)先選得真龍。 李頻 賀同年翰林從叔舍人知制誥

斯須九重真龍出,一洗萬(wàn)古凡馬空。 杜甫 丹青引贈(zèng)曹將軍霸

真龍竟寂莫,土??崭﹥E。 杜甫

葉龍圖夭矯,燕鼠笑胡盧。 溫庭筠 病中書(shū)懷呈友人(并序)

葉公好尚渾疏闊,忽見(jiàn)真龍幾喪明。 鄭谷 兵部盧郎中光濟(jì)借示詩(shī)集以四韻謝之(一本題中無(wú)光濟(jì)二字)

畫(huà)龍俱在葉,寵鶴先居衛(wèi)。 高適 贈(zèng)別王十七管記

惠我雙龍不言價(jià),等閑不敢將懸掛??质侨~公好假龍,及見(jiàn)真龍卻驚怕。 齊己 謝徽上人見(jiàn)惠二龍障子以短歌酬之