贈(zèng)醫(yī)士葉子新還維揚(yáng)詩(shī) 明 · 湛若水
押陽(yáng)韻
葉子子新鼎者，姑蘇人也。少游于江湖之間，以訪醫(yī)道，得師朱進(jìn)卿氏，又得楊介誠(chéng)氏，及遇蔣卿實(shí)氏，舍其學(xué)而求聞正學(xué)焉。或曰：“夫正學(xué)，求仁也；醫(yī)學(xué)，仁術(shù)也。子以正學(xué)為體，以醫(yī)學(xué)為用，不可乎？”生之言曰：“夫元?dú)?/span>完全，何用于補(bǔ)，去其害元?dú)?/span>者爾。”甘泉子聞之，曰：“甚矣，生之言，似吾合一之學(xué)也。天理完全，何用于益，去其害天理者爾。”乙未仲冬杪，予陡病痰厥，幾危，亟以蘇合丸下之，然火時(shí)作，時(shí)醫(yī)治之罔效，益劇。秋官高子公敬聞之，以葉生自揚(yáng)來(lái)視疾，加藥三服，痰下數(shù)升，疾乃漸愈，于其還也，贈(zèng)以是詩(shī)。
葉生自蔣氏，作用出岐黃。
手持百藥匕，捷下回真陽(yáng)。
造物何小兒，令我病張皇。
痰火炎昆崙，面赭手足僵。
二陳與四物，時(shí)醫(yī)執(zhí)其常。
之子自揚(yáng)來(lái)，視脈為劑量。
如彼大將謀，應(yīng)變無(wú)定方。
多謝瓜蔞子，洗我腥血腸。
邪涎下數(shù)升，正氣乃一張。
浹旬水火濟(jì)，冷焰發(fā)輝光。
因茲悟神理，報(bào)之合一章。
