典故
煎鳳觜

同源典故

膠弦
   
鳳嘴
 
鳳膠
      
麟鳳滄洲


《海內(nèi)十洲記》卷
鳳麟洲在西海之中,地方一千五百里。洲四面弱水繞之,鴻毛不浮,不可越也。洲上多鳳麟數(shù)萬,各各為群。又有山川池澤及神藥百種,亦多仙家。煮鳳喙及麟角合煎作膠,名之為續(xù)弦膠,或名連金泥。此膠能續(xù)弓弩已斷之弦,連刀劍斷折之金,更以膠連續(xù)之處,使力士掣之,他處乃斷,所續(xù)之際終無所損也。天漢三年,帝幸北海祠山。四月西國(guó)王使至,獻(xiàn)靈膠四兩及吉光毛裘。武帝受以付外庫,不知膠、裘二物之妙用也。以為西國(guó)雖遠(yuǎn),而上貢者不奇,稽留使者未遣。久之,武帝幸華林園,射虎而弩弦斷,使者從駕,又上膠一分,使口濡以續(xù)弩弦。帝驚曰:「異物也。」乃使武士數(shù)人,共對(duì)掣引,終日不脫,如未續(xù)時(shí)。
《顏氏家訓(xùn)集解》卷五〈歸心〉
王利器集解引趙曦明曰:「東方朔《十洲記》:『鳳麟洲在西海中央。仙家煮鳳喙及麟角,合煎作膏,名之為續(xù)弦膠,能續(xù)弓弩斷弦;刀劍斷折之金,以膠連續(xù)之,使力士掣之,他處乃斷,所續(xù)之際,終無斷也?!粷h武不信。未詳?!雇趵靼福骸冈企牌吆灦抻涾P麟洲云:「仙家煮鳳喙及麟角,合煎作膠,名之為續(xù)弦膠,或名連金泥。此膠能續(xù)弓弩已斷之弦,連刀劍已斷之金,更以膠連續(xù)之處,使力士掣之,他處乃斷,所續(xù)之際,終無所損也。天漢三年,帝幸北海,祠恒山,四月,西國(guó)王使至,獻(xiàn)靈膠四兩,及吉光毛裘,武帝受以付外庫,不知膠裘二物之妙用也,以為西國(guó)雖遠(yuǎn),而上貢者不奇,稽留使者未遣。久之,武帝幸華林園射虎,而弩弦斷,使者從駕,又上膠一分,使口濡以續(xù)弩弦。帝驚曰:『異物也?!荒耸刮涫繑?shù)人,共對(duì)掣引,終日不脫,如未續(xù)時(shí)。其膠色青如碧玉?!箘t十洲記原載有此事,宋人猶及見之,今本出后人綴輯,蓋非完書矣。博物志二亦詳此事。

例句

鳳麟膠盡夜如何,共嘆先生劍解多。 張賁 奉和襲美傷開元觀顧道士

內(nèi)苑只知含鳳觜,屬車無復(fù)插雞翹。 李商隱 茂陵

天外鳳凰誰得髓,無人解合續(xù)弦膠。 杜牧 讀韓杜集

麟角鳳觜世莫識(shí),煎膠續(xù)弦奇自見。 杜甫 病后遇王倚飲贈(zèng)歌