《后漢書》卷六十一〈左周黃列傳·周舉〉～2024～
舉稍遷并州刺史·太原一郡，舊俗以介子推焚骸，有龍忌之禁。唐·李賢注：「《新序》曰：晉文公反國(guó)，介子推無(wú)爵，遂去而之介山之上。文公求之不得，乃焚其山，推遂不出而焚死。」
舉稍遷并州刺史·太原一郡，舊俗以介子推焚骸，有龍忌之禁。唐·李賢注：「《新序》曰：晉文公反國(guó)，介子推無(wú)爵，遂去而之介山之上。文公求之不得，乃焚其山，推遂不出而焚死。」
《春秋左傳正義》卷十五〈僖公·傳二十四年〉
晉候賞從亡者，介之推不言祿，祿亦弗及。推曰：「獻(xiàn)公之子九人，唯君在矣，惠、懷無(wú)親，外內(nèi)棄之。天未絕晉，必將有主。主晉祀者，非加而誰(shuí)？天實(shí)置之，而二三子以為己力，不亦誣乎？竊人之財(cái)，猶謂之盜，況貪天之功以為己力乎？下義其罪，上賞其奸；上下相蒙，難與處矣?！蛊淠冈唬骸割烈嗲笾恳运?，誰(shuí)懟？」對(duì)曰：「尤而效之，罪又甚焉。且出怨言，不食其食?！蛊淠溉眨骸敢嗍怪?，若何？」對(duì)曰：「言，身之文也。身將隱，焉用文之？是求顯也?！蛊淠冈唬骸改苋缡呛酰颗c女偕隱。」遂隱而死。
晉候賞從亡者，介之推不言祿，祿亦弗及。推曰：「獻(xiàn)公之子九人，唯君在矣，惠、懷無(wú)親，外內(nèi)棄之。天未絕晉，必將有主。主晉祀者，非加而誰(shuí)？天實(shí)置之，而二三子以為己力，不亦誣乎？竊人之財(cái)，猶謂之盜，況貪天之功以為己力乎？下義其罪，上賞其奸；上下相蒙，難與處矣?！蛊淠冈唬骸割烈嗲笾恳运?，誰(shuí)懟？」對(duì)曰：「尤而效之，罪又甚焉。且出怨言，不食其食?！蛊淠溉眨骸敢嗍怪?，若何？」對(duì)曰：「言，身之文也。身將隱，焉用文之？是求顯也?！蛊淠冈唬骸改苋缡呛酰颗c女偕隱。」遂隱而死。
簡(jiǎn)釋
介推：詠雅逸或寒食。唐顧況《擬古三首》之三：“浮生果何慕，老去羨介推?！?/p>
子推：代指寒食。唐孟云卿《寒食》：“貧居往往無(wú)煙火，不獨(dú)明朝為子推。”
例句
累重雖然容食椹，力微無(wú)計(jì)報(bào)焚林。 吳仁璧 投謝錢武肅
貧居往往無(wú)煙火，不獨(dú)明朝為子推。 孟云卿 寒食
每日除書空滿紙，不曾聞?dòng)薪橥泼?李涉 長(zhǎng)安悶作
晉山雖自棄，魏闕尚含情。 杜甫 送李卿曄
介子終知祿不及，王孫誰(shuí)肯一相憐。 郭鄖 寒食寄李補(bǔ)闕
熏穴應(yīng)無(wú)取，焚林固有求。 韋蟾 上元三首之三
浮生果何慕，老去羨介推。 顧況 擬古三首
