請成相。世之殃。
愚暗愚暗墮賢良。人主無賢。
如瞽無相何倀倀。請布基。
慎圣人。愚而自專事不治。
主忌茍勝。群臣莫諫必逢災(zāi)。
論臣過。反其施。
尊主安國尚賢義。拒諫飾非。
愚而上同國必禍。曷謂罷。
國多私。比周還主黨與施。
遠(yuǎn)賢近讒。忠臣蔽塞主勢移。
曷謂賢。明君臣。
上能尊主愛下民。主誠聽之。
天下為一四海賓。主之孽。
讒人達(dá)。賢能遁逃國乃蹶。
愚以重愚。暗以重暗成為桀。
世之災(zāi)。妒賢能
飛廉知政任惡來。卑其志意。
大其園囿高其臺。武王怒。
師牧野。紂卒易鄉(xiāng)啟乃下。
武王善之。封之于宋立其祖。
世之衰。讒人歸。
比干見刳箕子累。武王誅之。
呂尚招麾殷民懷。世之禍。
惡賢士。子胥見殺百里徙。
穆公得之。強(qiáng)配五伯六卿施。
世之愚。惡大儒。
逆斥不通孔子拘。展禽三絀。
春申道綴基畢輸。請牧基。
賢者思。堯在萬世如見之。
讒人罔極。險(xiǎn)陂傾側(cè)此之疑。
基必施。辯賢罷。
文武之道同伏戲。由之者治。
不由者亂何疑為。凡成相。
法方。至治之極復(fù)后王。
慎墨季惠。百家之說誠不祥。
治復(fù)一。修之吉。
君子執(zhí)之心如結(jié)。眾人貳之。
讒夫棄之形是詰。水至平。
端不傾。心術(shù)如此象圣人。
□而有勢。直而用曳必參天。
世無王。窮賢良。
暴人芻豢仁人糟糠。禮樂滅息
圣人隱伏墨術(shù)行。治之經(jīng)。
禮與刑。君子以修百姓寧。
明德慎罰。國家既治四海平。
治之志。后勢富。
君子誠之好以待。處之敦固。
有深藏之能遠(yuǎn)思。思乃精。
志之榮。好而一之神以誠。
精神相反。一而不貳為圣人。
治之道。美不老。
君子由佼以好。下以教誨子弟。
上以事祖考。成相竭。
辭不蹶。君子道之順以達(dá)。
宗其賢良辯其殃孽□□□。請成相。
道圣王。堯舜尚賢身辭讓。
許由善卷。重義輕利行顯明。
堯讓賢。以為民。
汜利兼愛德施均。辯治上下。
貴賤有等明君臣。堯授能。
遇時。尚賢推德天下治。
雖有賢圣。適不遇世孰知之。
堯不德。舜不辭。
妻以二女任以事。大人哉舜。
南面而立萬物備。舜授禹以天下。
尚德推賢不失序。外不避仇。
內(nèi)不阿親賢者予。禹勞心力。
堯有德。干戈不用三苗服。
舉舜圳畝。任之天下身休息。
得后稷。五谷殖。
夔為樂正鳥獸服。契為司徒。
民知孝弟尊有德。禹有功。
抑下鴻。辟除民害逐共工。
北決九河。通十二渚疏三江。
禹傅土。平天下。
躬親為民行勞苦。得益皋陶。
橫革直成為輔。契玄王。
生昭明。居于砥石遷于商。
十有四世乃有天乙是成湯。天乙湯。
論舉當(dāng)。身讓卞隨牟光。
□□□□道古賢圣基必張。□□□。
愿陳辭。世亂惡善不此治。
隱諱疾賢。良由奸詐鮮無災(zāi)。
患難哉阪為先圣知不用愚者謀。前車已覆。
后未知更何覺時。不覺悟。
不知苦。迷惑失指易上下。
忠不上達(dá)。蒙掩耳目塞門戶
門戶塞。大迷惑。
悖亂昏莫不終極。是非反易。
比周期上惡正直。正直惡。
心無度。邪枉辟回道途。
已無郵人我獨(dú)自美豈無故。不知戒。
后必有恨后遂過不肯悔。讒夫多進(jìn)。
反覆言語生詐態(tài)。人之態(tài)。
不如備。爭寵疾賢利惡忌。
妒功毀賢。下斂黨與上蔽匿。
上壅蔽。失輔勢。
任用讒夫不能制。郭公長父之難。
厲王流于彘。周幽厲。
所以敗。不聽規(guī)諫忠是害。
嗟我何人。獨(dú)不遇時當(dāng)亂世。
欲對衷。言不從。
恐為子胥身離兇。進(jìn)諫不聽。
剄而獨(dú)鹿棄之江。觀往事。
自戒。治亂是非亦可識。
□□□□托于成相以喻意。請成相。
治方。君論有五約以明。
君謹(jǐn)守之。下皆平正國乃昌。
臣下職。莫游食。
務(wù)本節(jié)用財(cái)無極。事業(yè)聽上。
莫得相使一民力。守其職。
足衣食。厚薄有等明爵服。
利往卬上。莫得擅與孰私得。
君法明。論有常。
表儀既設(shè)民知方。進(jìn)退有律。
莫得貴賤孰私王。君法儀。
禁不為。莫不說教名不移。
修之者榮。離之者辱孰它師。
刑稱陳。守其銀。
下不得用輕私門。罪禍有律。
莫得輕重威不分。請牧祺。
用有基。主好論議必善謀。
五聽循領(lǐng)。莫不理續(xù)主執(zhí)持。
聽之經(jīng)。明其請。
參伍明謹(jǐn)施賞刑。顯者必得隱者復(fù)顯民反誠。
言有節(jié)。稽其實(shí)。
信誕以分賞罰必。下不欺上。
皆以情言明若日。上通利。
隱遠(yuǎn)至。觀法不法見不視。
耳目既顯。吏敬法令莫敢恣。
君教出。行有律。
吏謹(jǐn)將之無鈹滑。下不私請
各以所宜舍巧拙。臣謹(jǐn)修。
君制變。公察善思論不亂。
以治天下。后世法之成律貫。
⑴ 依前后句例。此處缺三字?!鹩乙徽?。
⑵ 右三章。○《荀子》下?!对娂o(jì)前集》七。