典故狗盜

同源典故

  
學(xué)雞鳴
 
雞鳴函谷
 
感孟嘗
 
漏卻田文
 
借曉人
 
雞鳴夫
 
雞鳴夜亂
 
崤函關(guān)出
 
放孟嘗回
 
雞鳴試關(guān)
 
脫函關(guān)厄
 
開(kāi)關(guān)計(jì)
 
亂真雞
 
學(xué)鳴雞
 
函關(guān)報(bào)曉雞
 
函谷孟嘗歸
 
偽雞鳴
 
 
齊客偷秦官

相關(guān)人物
田文(孟嘗君)


《史記》卷七十五〈孟嘗君列傳〉~2354~
齊湣王二十五年,復(fù)卒使孟嘗君入秦,昭王即以孟嘗君為秦相。人或說(shuō)秦昭王曰:「孟嘗君賢,而又齊族也,今相秦,必先齊而后秦,秦其危矣?!褂谑乔卣淹跄酥埂G裘蠂L君,謀欲殺之。孟嘗君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰:「妾愿得君狐白裘。」此時(shí)孟嘗君有一狐白裘,直千金,天下無(wú)雙,入秦獻(xiàn)之昭王,更無(wú)他裘。孟嘗君患之,遍問(wèn)客,莫能對(duì)。最下坐有能為狗盜者,曰:「臣能得狐白裘。」乃夜為狗,以入秦宮臧中,取所獻(xiàn)狐白裘至,以獻(xiàn)秦王幸姬。幸姬為言昭王,昭王釋孟嘗君。孟嘗君得出,即馳去,更封傳,變名姓以出關(guān)。夜半至函谷關(guān)。秦昭王后悔出孟嘗君,求之已去,即使人馳傳逐之。孟嘗君至關(guān),關(guān)法雞鳴而出客,孟嘗君恐追至,客之居下坐者有能為雞鳴,而雞齊鳴,遂發(fā)傳出。出如食頃,秦追果至關(guān),已后孟嘗君出,乃還。始孟嘗君列此二人于賓客,賓客盡羞之,及孟嘗君有秦難,卒此二人拔之。自是之后,客皆服。
《檢仙經(jīng)》
世俗諸方,亦不必皆爾。大抵養(yǎng)命之藥,則多君,養(yǎng)性之藥,則多臣,治病之藥,則多佐。

簡(jiǎn)釋

雞鳴狗盜:喻指人物或技能不倫不類、委瑣卑下、唐宋之間《過(guò)函谷關(guān)》;“雞鳴將狗盜,論德不論勛?!?/p>


例句

猶嫌未遠(yuǎn)函關(guān)道,正睡剛聞報(bào)曉雞。 吳融 閿鄉(xiāng)寓居十首茆堂

雞鳴將狗盜,論德不論勛。 宋之問(wèn) 過(guò)函谷關(guān)

應(yīng)從漏卻田文后,每度聞雞不免疑。 崔道融 關(guān)下

高談先馬度,偽曉預(yù)雞鳴。 李世民 入潼關(guān)

縱使雞鳴遇關(guān)吏,不知余也是何人。 李涉 曉過(guò)函谷關(guān)

雞鳴函谷客如霧,貌同心異不可數(shù)。 柳宗元 古東門行

開(kāi)關(guān)自有馮生計(jì),不必天明待汝啼。 汪遵 雞鳴曲

欲學(xué)雞鳴試關(guān)吏,太平時(shí)節(jié)懶思量。 羅隱 武牢關(guān)

二子依公子,雞鳴狗盜徒。 貫休 懷錢唐羅隱章魯封

時(shí)當(dāng)鳳來(lái)日,孰用雞鳴夫。 鮑溶 留辭杜員外式方