《晉書》卷九十四〈隱逸列傳·魯褒〉
魯褒字元道,南陽人也。好學多聞,以貧素自立。元康之后,綱紀大壞,褒傷時之貪鄙,乃隱姓名,而著錢神論以刺之。其略曰:錢之為體,有乾坤之象,內則其方,外則其圓。其積如山,其流如川。動靜有時,行藏有節(jié),市井便易,不患秏折。難折象壽,不匱象道,故能長久,為世神寶。親之如兄,字曰「孔方」,失之則貧弱,得之則富昌。無翼而飛,無足而走,解嚴毅之顏,開難發(fā)之口。錢多者處前,錢少者居后。處前者為君長,在后者為臣仆。君長者豐衍而有馀,臣仆者窮竭而不足。詩云:「哿矣富人,哀此煢獨?!瑰X之為言泉也,無遠不往,無幽不至。京邑衣冠,疲勞講肄,厭聞清談,對之睡寐,見我家兄,莫不驚視。錢之所祐,吉無不利,何必讀書,然后富貴!昔呂公欣悅于空版,漢祖克之于贏二,文君解布裳而被錦繡,相如乘高蓋而解犢鼻,官尊名顯,皆錢所致??瞻嬷撂摚鴽r有實;贏二雖少,以致親密。由此論之,謂為神物。無德而尊,無勢而熱,排金門而入紫闥。??墒拱?,死可使活,貴可使賤,生可使殺。是故忿爭非錢不勝,幽滯非錢不拔,怨讎非錢不解,令問非錢不發(fā)。洛中朱衣,當途之士,愛我家兄,皆無已已。執(zhí)我之手,抱我終始,不計優(yōu)劣,不論年紀,賓客輻輳,門常如市。諺曰:「錢無耳,可使鬼?!狗步裰耍╁X而已。故曰軍無財,士不來;軍無賞,士不往。仕無中人,不如歸田。雖有中人,而無家兄,不異無翼而欲飛,無足而欲行。蓋疾時者共傳其文。褒不仕,莫知其所終。
魯褒字元道,南陽人也。好學多聞,以貧素自立。元康之后,綱紀大壞,褒傷時之貪鄙,乃隱姓名,而著錢神論以刺之。其略曰:錢之為體,有乾坤之象,內則其方,外則其圓。其積如山,其流如川。動靜有時,行藏有節(jié),市井便易,不患秏折。難折象壽,不匱象道,故能長久,為世神寶。親之如兄,字曰「孔方」,失之則貧弱,得之則富昌。無翼而飛,無足而走,解嚴毅之顏,開難發(fā)之口。錢多者處前,錢少者居后。處前者為君長,在后者為臣仆。君長者豐衍而有馀,臣仆者窮竭而不足。詩云:「哿矣富人,哀此煢獨?!瑰X之為言泉也,無遠不往,無幽不至。京邑衣冠,疲勞講肄,厭聞清談,對之睡寐,見我家兄,莫不驚視。錢之所祐,吉無不利,何必讀書,然后富貴!昔呂公欣悅于空版,漢祖克之于贏二,文君解布裳而被錦繡,相如乘高蓋而解犢鼻,官尊名顯,皆錢所致??瞻嬷撂摚鴽r有實;贏二雖少,以致親密。由此論之,謂為神物。無德而尊,無勢而熱,排金門而入紫闥。??墒拱?,死可使活,貴可使賤,生可使殺。是故忿爭非錢不勝,幽滯非錢不拔,怨讎非錢不解,令問非錢不發(fā)。洛中朱衣,當途之士,愛我家兄,皆無已已。執(zhí)我之手,抱我終始,不計優(yōu)劣,不論年紀,賓客輻輳,門常如市。諺曰:「錢無耳,可使鬼?!狗步裰耍╁X而已。故曰軍無財,士不來;軍無賞,士不往。仕無中人,不如歸田。雖有中人,而無家兄,不異無翼而欲飛,無足而欲行。蓋疾時者共傳其文。褒不仕,莫知其所終。