典故孔兄

同源典故

  
 
兄事錢
 
無錢使鬼
 
使鬼兄
 
魯褒論
   
魯褒錢
 
孔方君
 
錢不能神
 
相關(guān)人物
魯褒


《晉書》卷九十四〈隱逸列傳·魯褒〉
魯褒字元道,南陽人也。好學(xué)多聞,以貧素自立。元康之后,綱紀(jì)大壞,褒傷時(shí)之貪鄙,乃隱姓名,而著錢神論以刺之。其略曰:錢之為體,有乾坤之象,內(nèi)則其方,外則其圓。其積如山,其流如川。動(dòng)靜有時(shí),行藏有節(jié),市井便易,不患秏折。難折象壽,不匱象道,故能長久,為世神寶。親之如兄,字曰「孔方」,失之則貧弱,得之則富昌。無翼而飛,無足而走,解嚴(yán)毅之顏,開難發(fā)之口。錢多者處前,錢少者居后。處前者為君長,在后者為臣仆。君長者豐衍而有馀,臣仆者窮竭而不足。詩云:「哿矣富人,哀此煢獨(dú)。」錢之為言泉也,無遠(yuǎn)不往,無幽不至。京邑衣冠,疲勞講肄,厭聞清談,對(duì)之睡寐,見我家兄,莫不驚視。錢之所祐,吉無不利,何必讀書,然后富貴!昔呂公欣悅于空版,漢祖克之于贏二,文君解布裳而被錦繡,相如乘高蓋而解犢鼻,官尊名顯,皆錢所致??瞻嬷撂摚鴽r有實(shí);贏二雖少,以致親密。由此論之,謂為神物。無德而尊,無勢(shì)而熱,排金門而入紫闥。危可使安,死可使活,貴可使賤,生可使殺。是故忿爭(zhēng)非錢不勝,幽滯非錢不拔,怨讎非錢不解,令問非錢不發(fā)。洛中朱衣,當(dāng)途之士,愛我家兄,皆無已已。執(zhí)我之手,抱我終始,不計(jì)優(yōu)劣,不論年紀(jì),賓客輻輳,門常如市。諺曰:「錢無耳,可使鬼?!狗步裰耍╁X而已。故曰軍無財(cái),士不來;軍無賞,士不往。仕無中人,不如歸田。雖有中人,而無家兄,不異無翼而欲飛,無足而欲行。蓋疾時(shí)者共傳其文。褒不仕,莫知其所終。

例句

因看魯褒論,何處是吾廬。 杜牧 李給事中敏二首之二

錢神任爾知無敵,酒圣于吾亦庶幾。 杜牧 題桐葉

亂來知酒圣,貧去覺錢神。 韋莊 遣興