典故
昭華鳳管
同源典故
昭華管
《西京雜記》卷三
高祖初入咸陽(yáng)宮，周行庫(kù)府，金玉珍寶不可稱言，其尤驚異者有青玉五枝燈，高七尺五寸，作蟠螭以口銜燈。燈燃。鱗甲皆動(dòng)。煥炳若列星而盈室焉。復(fù)鑄銅人十二枚坐皆高三尺，列在一筵，上琴筑笙竽各有所執(zhí)。皆綴花釆。儼若生人。筵下有二銅管，上口高數(shù)尺。出筵后，其一管空。一管內(nèi)有繩大如指。使一人吹空管。一人紐繩。則眾樂(lè)皆作。與真樂(lè)不異焉。有琴長(zhǎng)六尺，安十三弦，二十六徽，皆用七寶飾之，銘曰璠玙之樂(lè)。玉管長(zhǎng)二尺三寸，二十六孔，吹之則見車馬山林。隱轔相次。吹息亦不復(fù)見。銘曰，昭華之琯。有方鏡廣四尺，高五尺九寸，表里有明。人直來(lái)照之影則倒見，以手捫心而來(lái)，則見冑五臟歷然無(wú)，人有疾病在內(nèi)則掩心而照之，則知病之所在。又女子有邪心，則膽張心動(dòng)。秦始皇常以照宮人膽張心動(dòng)者則殺之，高祖悉封閉以待項(xiàng)羽，羽并將以東，后不知所在。
高祖初入咸陽(yáng)宮，周行庫(kù)府，金玉珍寶不可稱言，其尤驚異者有青玉五枝燈，高七尺五寸，作蟠螭以口銜燈。燈燃。鱗甲皆動(dòng)。煥炳若列星而盈室焉。復(fù)鑄銅人十二枚坐皆高三尺，列在一筵，上琴筑笙竽各有所執(zhí)。皆綴花釆。儼若生人。筵下有二銅管，上口高數(shù)尺。出筵后，其一管空。一管內(nèi)有繩大如指。使一人吹空管。一人紐繩。則眾樂(lè)皆作。與真樂(lè)不異焉。有琴長(zhǎng)六尺，安十三弦，二十六徽，皆用七寶飾之，銘曰璠玙之樂(lè)。玉管長(zhǎng)二尺三寸，二十六孔，吹之則見車馬山林。隱轔相次。吹息亦不復(fù)見。銘曰，昭華之琯。有方鏡廣四尺，高五尺九寸，表里有明。人直來(lái)照之影則倒見，以手捫心而來(lái)，則見冑五臟歷然無(wú)，人有疾病在內(nèi)則掩心而照之，則知病之所在。又女子有邪心，則膽張心動(dòng)。秦始皇常以照宮人膽張心動(dòng)者則殺之，高祖悉封閉以待項(xiàng)羽，羽并將以東，后不知所在。
例句
閑吹玉殿昭華管，醉折梨園縹蒂花。 杜牧 出宮人二首
