吳人金可文賢智有才藝而自埋于民眾嘖然以處士稱之權(quán)貴人以丘園科起處士處士絕之曰予幸有廬一區(qū)在市關(guān)可以避風(fēng)雨田一廛在郭外可以給衣倉學(xué)圣人之道可以自樂不愿仕也且仕榮利祿隱樂真素茍以相易彼此兩乖乖而強(qiáng)合吾不能已吁處士如可文信其逸而貞者歟故集賢舊老相與署牒錫號(hào)曰貞逸會(huì)稽楊維楨為之賦詩曰
蘇州古隱君，實(shí)始虞仲，隱居放言，中乎清與權(quán)。
次曰澹臺(tái)氏，言不枝，行不徑，未嘗匐走諸侯前。
五噫之夫，將其匹聯(lián)。
耕織為業(yè)，不廢誦與弦。
亦有天隨仙配鴟夷子，理釣船。
去之五百年，求繼者孰賢。
闔閭古城陰，曰有處士氏曰金。
長身而美髯（葉壬），風(fēng)局孤以古，古貌疏且沈。
家不失箴，里不失任。
有馀推與人，矧肯爵祿入吾心。
心闕下，足終南（葉吟）。
貧賤易屈，貴富易淫。
故大隱在關(guān)市，不在壑與林。
鳳皇不能引高，神龍不能深（音沁）深。
人呼為處士，更加貞與逸號(hào)，焉知古不如來今。
吾嗟今之士，科隱丘，復(fù)事王侯。
行無補(bǔ)闕，言無裨謀，惟祿食是媒（葉牟）。
詭貞而隱，詭逸而休，以為吾人憂。
放而返澗，恚岳隴羞。
聞處士風(fēng)，其不泚然在顙，豈吾人儔。
