典故
吊三閭

同源典故 

吊沅湘
  
靈均淚
 
汨羅魂
 
吊湘魂
 
沈汨
 
三閭魂
 
沈湘人
 
吊騷魂
 
屈平魂怨
 
楚江沈魄
 
葬魚人
 
孤臣水底魂
 
汨羅恨
 
沈楚臣
 
投汨
 
湘水魂
  
楚譯魂
 
投汨自沈
 
沈楚譯
 
三閭自沈

相關人物
屈原


《史記》卷八十四〈屈原賈生列傳·屈原〉~2490~
賈生以為漢興至孝文二十馀年,天下和洽,而固當改正朔,易服色,法制度,定官名,興禮樂,乃悉草具其事儀法,色尚黃,數用五,為官名,悉更秦之法。孝文帝初即位,謙讓未遑也。諸律令所更定,及列侯悉就國,其說皆自賈生發(fā)之。于是天子議以為賈生任公卿之位。絳、灌、東陽侯、馮敬之屬盡害之,乃短賈生曰:「雒陽之人,年少初學,專欲擅權,紛亂諸事?!褂谑翘熳雍笠嗍柚挥闷渥h,乃以賈生為長沙王太傅。賈生既辭往行,聞長沙卑濕,自以壽不得長,又以適去,意不自得。及渡湘水,為賦以吊屈原。其辭曰:「共承嘉惠兮,俟罪長沙。側聞屈原兮,自沈汨羅。造托湘流兮,敬吊先生。遭世罔極兮,乃隕厥身。嗚呼哀哉,逢時不祥!鸞鳳伏竄兮,鴟梟翱翔。阘茸尊顯兮,讒諛得志;賢圣逆曳兮,方正倒植。世謂伯夷貪兮,謂盜蹠廉;莫邪為頓兮,鉛刀為铦。于嗟嚜嚜兮,生之無故!斡棄周鼎兮寶康瓠,騰駕罷牛兮驂蹇驢,驥垂兩耳兮服鹽車。章甫薦屨兮,漸不可久;嗟苦先生兮,獨離此咎!」
《楚辭補注》卷一〈離騷經·王逸序〉~2490~
其子襄王,復用讒言,遷屈原于江南。屈原放在草野,復作〈九章〉,援天引圣,以自證明,終不見省。不忍以清白久居濁世,遂赴汨淵自沈而死。