典故
池臺無恙

同源典故

 
曲池平
 
雍門彈
 
雍門哀
 
雍門淚
 
雍門歌
 
雍琴
 
雍門言
 
池臺淚
   
琴下雍門淚
 
薛公淚
 
薛縣池平
 
雍門奏
 
曲池合,高臺滅
 
雍門琴曲

相關人物
田文(孟嘗君)
 
雍門周


《說苑》卷十一〈善說〉~367~
雍門子周以琴見乎孟嘗君。孟嘗君曰:「先生鼓琴亦能令文悲乎?」雍門子周曰:「臣何獨能令足下悲哉?臣之所能令悲者,有先貴而后賤,先富而后貧者也。不若身材高妙,適遭暴亂,無道之主,妄加不道之理焉;不若處勢隱絕,不及四鄰,詘折儐厭,襲于窮巷,無所告愬;不若交歡相愛無怨而生離,遠赴絕國,無復相見之時;不若少失二親,兄弟別離,家室不足,憂蹙盈匈。當是之時也,固不可以聞飛鳥疾風之聲,窮窮焉固無樂已。凡若是者,臣一為之徽膠援琴而長太息,則流涕沾衿矣。今若足下千乘之君也,居則廣廈邃房,下羅帷,來清風,倡優(yōu)侏儒處前選進而諂諛;燕則斗象棋而舞鄭女,激楚之切風,練色以淫目,流聲以虞耳;水游則連方舟,載羽旗,鼓吹乎不測之淵;野游則馳騁弋獵乎平原廣囿,格猛獸;入則撞鐘擊鼓乎深宮之中。方此之時,視天地曾不若一指,忘死與生,雖有善琴者,固未能令足下悲也。」孟嘗君曰:「否!否!文固以為不然?!褂洪T子周曰:「然臣之所為足下悲者一事也。夫聲敵帝而困秦者君也;連五國之約,南面而伐楚者又君也。天下未嘗無事,不從則橫,從成則楚王,橫成則秦帝。楚王秦帝,必報讎于薛矣。夫以秦、楚之強而報讎于弱薛,譽之猶摩蕭斧而伐朝菌也,必不留行矣。天下有識之士無不為足下寒心酸鼻者。千秋萬歲后,廟堂必不血食矣。高臺既以壞,曲池既以漸,墳墓既以下而青廷矣。嬰兒豎子樵采薪蕘者,蹢躅其足而歌其上,眾人見之,無不愀焉,為足下悲之曰:『夫以孟嘗君尊貴乃可使若此乎?』」于是孟嘗君泫然泣涕,承睫而未殞,雍門子周引琴而鼓之,徐動宮徵,微揮羽角,切終而成曲,孟嘗君涕浪汗增,欷而就之曰:「先生之鼓琴令文立若破國亡邑之人也?!?/span>

簡釋

雍門哀:喻指悲傷、感慨。宋朱熹《登定王臺》:“從知爽鳩樂,莫作雍門哀?!?/p>


例句

感事不關河里笛,傷心應倍雍門琴。 唐彥謙 春陰

市若荊州罷,池如薛縣平。 崔融 戶部尚書崔公挽歌

歌從雍門學,酒是蜀城燒。 李商隱 碧瓦

歌出易水寒,琴下雍門淚。 李益 來從竇車騎行

何必雍門奏,然后淚潺湲。 李益 聞亡友王七嘉禾寺得素琴

孟嘗平居時,娛耳琴泠泠。雍門一言感,未奏淚沾纓。 白居易 和思歸樂

誰高齊公子,泣聽雍門琴。死且何足傷,殊非達人心。 皎然 雜興六首之三

此別盈襟淚,雍門不假彈。 賈至 長沙別李六侍御

一聲雍門淚承睫,兩聲赤鯉露鬐鬣。 顧況 鄭女彈箏歌