第 15、50 句因包含“砥柱”，據(jù)此推斷可能引用了典故：砥柱
神居實師退院作偈留之 南宋 · 陳造
出處：全宋文卷五七六五
瞿曇住西域，說法度群生。
群生所依怙，目以不動尊。
惟其不動故，群動皆攝受。
是時波旬種，百千萬眷屬。
排拫摧毀辱，蜂發(fā)雨矢集。
瞿曇如須彌，蜉蠓如予何。
亦如太虛空，云翳自變滅。
砥柱中驚波，古今無少損。
不動而坐勝，妙力固如是。
子道已末法，衲子沈世紛。
競為住院計，匪利即趨名。
就常不待招，逐有棧豆戀。
實師住神居，四眾所歸向。
云何得歸向，以師清修故。
雖為眾歸向，不作患失想。
翩然挈瓶錫，去若釋嶠云。
亦如箭辭弦，勢若不可挽。
自師掃積弊，群魔尚遺種。
瞿曇昔去世，政以波旬故。
師行不回首，彼魔所愿欲。
雖無末法病，或昧不動意。
請答四眾心，請為神居地。
柅車折蜚錫，山立鎮(zhèn)故棲。
須彌自無恙，太虛自空曠。
沖波沄沄去，砥柱屹不知。
群魔今末勢，殘雪行見晛。
我心寂不動，是瞿曇智力，是子大法權。
我不為子道，子道可槩舉。
庸酌四眾心，為子說此偈。
瞿曇設住世，與子同首肯（同上書卷二九）。
