第 5 句因包含“問(wèn)津”，據(jù)此推斷可能引用了典故：問(wèn)津
第 11 句因包含“為魚(yú)”，據(jù)此推斷可能引用了典故：為魚(yú)
第 20 句因包含“臨川，嘆逝”，據(jù)此推斷可能引用了典故：嘆逝川
第 24 句因包含“暖席”，據(jù)此推斷可能引用了典故：暖席
第 33 句因包含“不，閉戶”，據(jù)此推斷可能引用了典故：閉戶
第 46 句因包含“嘆，乘桴”，據(jù)此推斷可能引用了典故：乘桴
問(wèn)津 明 · 李荇
　出處：容齋先生外集
惟圣人之受命兮。
為生民而立極。
茍一夫之不獲。
寔已推于溝壑。
想夫子之問(wèn)津。
亦豈吾之得已。
視天下無(wú)不可為。
古與今其一軌。
方洪水之滔天。
禹過(guò)門(mén)而不子。
使吾民免于為魚(yú)。
功萬(wàn)世而永賴(lài)。
顧今日之乾坤。
豈但懷襄之為害。
舉四海而淪胥。
混東西以無(wú)際。
彼滔滔其皆是。
余不知其攸濟(jì)。
既河圖之不出。
徒臨川而嘆逝。
然皇天生德于予。
蓋有意于援溺。
雖胼胝其不恤。
奚復(fù)暇乎暖席。
羌接浙以周流。
指西方而洄溯。
紛厄蔡而圍匡。
孰導(dǎo)吾夫先路。
已矣乎夢(mèng)猶不復(fù)。
奄年歲之遲暮。
茍用我以為政。
雖期月而亦可。
余既不難夫閉戶。
故眷眷而未果。
彼耦耕其何人。
謂鳥(niǎo)獸之可群。
唯知逸居而茍安。
孰四體之云勤。
曾不思耕食而生生。
非圣功其誰(shuí)賴(lài)。
是欲潔其一身。
竟亂倫之為歸。
嗟夫子之用心。
豈暫忘其東周。
知吾道終不可行。
故興嘆于乘桴。
亂曰。
圣之得時(shí)。
濟(jì)生民兮。
圣之不遇。
澤后人兮。
夫子之功。
與天均兮。
為我指南。
是知津兮。