第 3 句因包含“千里,馬”,據(jù)此推斷可能引用了典故:千里馬
第 4 句因包含“五云”,據(jù)此推斷可能引用了典故:五云
第 4 句因包含“云臺(tái)”,據(jù)此推斷可能引用了典故:云臺(tái)
第 5 句因包含“南薰”,據(jù)此推斷可能引用了典故:南薰
第 6 句因包含“白雪”,據(jù)此推斷可能引用了典故:白雪
聽(tīng)葉琴師觀光 元末明初 · 王逢
五言律詩(shī) 押灰韻 出處:梧溪集卷二
觀光操者三衢毛敏仲所作也至元間仲偕武林葉蘭坡仙(一作山)游京師三人者咸能琴受知宰執(zhí)薦名世祖皇帝以為士之道莫尚于賓王先王之化尤莫尚有虞氏之教故緣徵度聲作是操以應(yīng)制比召客死館舍予聞其音激越悽惋不純乎徵傳曰徵亂則哀仲其自哀也夫雖然仲之心至矣是時(shí)海內(nèi)群生萬(wàn)物旁達(dá)交暢首擬南薰之歌用啟圣聰比隆有虞中道而止豈先王之樂(lè)未當(dāng)復(fù)歟于乎先王之樂(lè)不見(jiàn)復(fù)于世皇制作之日畢竟何時(shí)興耶使后有吳季子必曰樂(lè)有在也蘭坡孫惟一彈是操且語(yǔ)是言因序其事而系以詩(shī)
夜聽(tīng)觀光操,心神四座開(kāi)。
馬駝千里道,龍虎五云臺(tái)。
長(zhǎng)養(yǎng)南薰入,紆徐(一作馀)白雪來(lái)。
世皇虛席待,竟起伯牙哀。