第 8 句因包含“巫陽(yáng),云”,據(jù)此推斷可能引用了典故:巫陽(yáng)
第 9 句因包含“巫陽(yáng),歸”,據(jù)此推斷可能引用了典故:巫陽(yáng)
招魂863年5月 唐 · 皮日休
 出處:全唐文卷七百九十八 創(chuàng)作地點(diǎn):湖南省岳陽(yáng)市洞庭
屈原作大招魂。(或曰景差作疑不能明)宋玉作招魂。皮子以為忠放不如守介而死。奚招魂為。故作招魂一篇以辨之。詞曰。
溟涬之命兮。
付余才而輔君。
君既不得乎志兮。
飄飄播遷。
余將蕩大空而就滅兮。
君又招余俾復(fù)身。
余詣帝以請(qǐng)?jiān)E兮。
帝俾巫陽(yáng)以筮云。
巫陽(yáng)語(yǔ)余以不可歸兮。
故作詞以招君。
下招曰。
君兮歸來(lái)。
故都不可留些。
其君雄虺兮。
其民封狐些。
食民之肝鬲以為其肉兮。
摘民之發(fā)膚以為其衣些。
刀鋸而暮鼎鑊兮。
曖昧而下(眉)(癡)些。
君兮歸來(lái)
故都不可留些。
余昔為比干之魂兮。
干僇而余去些。
未聞干貪生自招兮。
余竟?jié)?span id="ghdyohe" class='bold'>其所處些。
君兮歸來(lái)。
故都不可留些。
余昔為伍胥之魂兮。
胥僇而余逝些。
未聞胥貪位惜生兮。
執(zhí)屬鏤不滯些。
君兮歸來(lái)
故都不可留些。
余昔為宏演之魂兮。
自殘余行些。
未聞演惜命以不死兮。
俾其義而益明些。
君兮歸來(lái)
故都不可留些。
帝命余以輔君兮。
亦以君之忠介自。
今以忠而見聞兮。
盤桓有待些。
將自富貴而入羈旅兮。
其志乃悔些。
將戀骨肉而惜家族兮。
何不自裁些。
食母而獍食父兮。
禽獸為生些。
茍殘者眉?jí)?/span>兮。
實(shí)梟獍同名些。
君乎慎勿懷故都之戀歸來(lái)乎。
余為君存千古忠烈榮名些。